La souveraineté de Jéhovah et le Royaume de Dieu “ À toi, ô Jéhovah, sont la grandeur, la puissance, la beauté, la supériorité et la dignité [...]. À toi est le royaume, ô Jéhovah. ” — 1 CHRONIQUES 2911. 1. Pourquoi Jéhovah est-​il le Souverain légitime de l’univers ? “ JÉHOVAH lui-​même a solidement établi son trône dans les cieux ; et sa royauté a dominé sur tout. ” Psaume 10319. Par ces mots, le psalmiste a défini cette vérité fondamentale en matière de domination Jéhovah Dieu, en sa qualité de Créateur, est légitimement le Maître Souverain de l’univers. 2. En quels termes Daniel a-​t-​il décrit le domaine spirituel de Jéhovah ? 2 Naturellement, pour qu’il y ait un souverain, il faut qu’il y ait des sujets. Jéhovah a commencé d’exercer sa domination quand il a fait venir à l’existence des créatures spirituelles tout d’abord son Fils unique-engendré, puis les myriades d’anges Colossiens 115-17. Bien plus tard, le prophète Daniel recevra une vision des sphères célestes. Il rapportera “ Je continuai de regarder jusqu’à ce que des trônes soient placés et que l’Ancien des jours se soit assis. [...] Mille milliers le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui. ” Daniel 79, 10. Depuis des temps immémoriaux, Jéhovah, “ l’Ancien des jours ”, siège comme Souverain sur une famille immense et organisée des fils angéliques qui sont pour lui des “ ministres ” qui font sa volonté. — Psaume 10320, 21. 3. Comment la souveraineté de Jéhovah s’est-​elle étendue à un univers physique ? 3 Après un certain temps, Jéhovah a étendu sa domination en créant l’univers physique, immense et complexe, dont la terre fait partie Job 384, 7. Pour celui qui les observe depuis la terre, les corps célestes se meuvent avec un tel ordre et une telle précision qu’ils semblent n’avoir besoin de personne pour se guider, pour régir leurs mouvements. Pourtant, un psalmiste a déclaré “ [Jéhovah] l’a ordonné, et ils ont été créés. Et il les maintient pour toujours, pour des temps indéfinis. Il a donné une prescription, et elle ne passera pas. ” Psaume 1485, 6. Depuis l’origine des temps, Jéhovah n’a cessé d’exercer sa souveraineté, tant sur le domaine spirituel que sur l’univers physique, en les dirigeant, en les gouvernant et en prescrivant leur fonctionnement. — Nehémia 96. 4. Comment Jéhovah exerce-​t-​il sa souveraineté sur les humains ? 4 Quand il a créé le premier couple humain, Dieu a exercé sa souveraineté d’une nouvelle façon encore. En plus de leur fournir tout ce qu’il leur fallait pour qu’ils mènent une vie heureuse et qui ait un but, Jéhovah a donné aux humains la domination sur les autres créatures terrestres — il leur a délégué une certaine autorité Genèse 126-28 ; 28, 9. Manifestement donc, Dieu exerce sa domination non seulement avec bienveillance, mais aussi en accordant dignité et honneur à ses sujets. Tant qu’ils sont restés soumis à la souveraineté de Jéhovah, Adam et Ève ont eu la perspective de vivre éternellement dans un environnement paradisiaque. — Genèse 215-17. 5. Que pouvons-​nous dire de la façon dont Jéhovah exerce sa souveraineté ? 5 Que conclure de tout cela ? D’abord, que Jéhovah a toujours exercé sa souveraineté sur l’ensemble de sa création. Ensuite, que sa domination est à la fois bienveillante et valorisante. Enfin, que notre obéissance et notre soutien à la domination divine nous vaudront des bienfaits éternels. Il n’est donc pas étonnant que David, roi de l’Israël antique, se soit exclamé “ À toi, ô Jéhovah, sont la grandeur, la puissance, la beauté, la supériorité et la dignité ; car tout, dans les cieux et sur la terre, est à toi. À toi est le royaume, ô Jéhovah, Celui qui t’élève aussi en chef au-dessus de tout. ” — 1 Chroniques 2911. Pourquoi le Royaume de Dieu ? 6. Quel lien y a-​t-​il entre la souveraineté de Dieu et son Royaume ? 6 Puisque Jéhovah, le Souverain de l’univers, a toujours exercé son pouvoir, à quoi sert le Royaume de Dieu ? Habituellement, un souverain exerce son autorité par délégation. Le Royaume de Dieu est donc l’expression ou l’exercice de la souveraineté universelle de Jéhovah envers sa création, le moyen ou l’instrument qu’il utilise pour exercer la domination. 7. Pourquoi Jéhovah a-​t-​il mis en place une nouvelle expression de sa souveraineté ? 7 Au fil du temps, Jéhovah a exprimé sa souveraineté de diverses manières ; c’est une situation nouvelle qui l’a amené à mettre en place cette nouvelle expression de sa souveraineté. Quelle situation ? Satan, un de ses fils angéliques qui est devenu renégat, est parvenu à entraîner Adam et Ève dans sa rébellion. Cette rébellion était une atteinte à la souveraineté de Dieu. En quel sens ? En affirmant à Ève qu’elle ne mourrait pas du tout ’ si elle mangeait du fruit défendu, Satan laissait entendre que Jéhovah était un menteur et, par conséquent, qu’il n’était pas digne de confiance. Il est allé jusqu’à prétendre “ Dieu sait que, le jour même où vous en mangerez, vos yeux ne manqueront pas de s’ouvrir et, à coup sûr, vous serez comme Dieu, connaissant le bon et le mauvais. ” En d’autres termes, Satan déclarait qu’Adam et Ève se porteraient mieux s’ils ne tenaient pas compte du commandement divin et s’ils devenaient indépendants Genèse 31-6. Il s’agissait d’une remise en cause directe de la légitimité de la domination divine. Qu’allait faire Jéhovah ? 8, 9. a Comment un dirigeant humain agirait-​il face à une rébellion ? b Qu’a fait Jéhovah à la suite de la rébellion en Éden ? 8 Quelle réaction attend-​on d’un chef d’État lorsqu’une rébellion ouverte éclate dans son pays ? Ceux qui connaissent l’Histoire ont à l’esprit des situations de ce genre. Plutôt que de faire comme si de rien n’était, un dirigeant, même s’il est d’un naturel bienveillant, condamnera généralement les rebelles pour trahison. Ensuite, il chargera sans doute quelqu’un de réprimer la révolte et de rétablir la paix. Pareillement, Jéhovah a montré qu’il maîtrisait entièrement la situation ; il a agi immédiatement en prononçant un jugement sur les rebelles. Il a déclaré Adam et Ève indignes du don de la vie éternelle et les a chassés du jardin d’Éden. — Genèse 316-19, 22-24. 9 Lorsqu’il a prononcé son jugement contre Satan, Jéhovah a dévoilé une nouvelle expression de sa souveraineté, l’instrument qu’il emploierait pour rétablir la paix et l’ordre universels. Il a dit à Satan “ Je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta semence et sa semence. Il te meurtrira à la tête et tu le meurtriras au talon. ” Genèse 315. Jéhovah révélait ainsi que son dessein était de donner l’autorité à une “ semence ” pour qu’elle détruise Satan et ses armées et qu’elle prouve la légitimité de Sa souveraineté. — Psaume 27-9 ; 1101, 2. 10. a Qui s’est révélé être la “ semence ” ? b Qu’a déclaré Paul au sujet de l’accomplissement de la première prophétie ? 10 Cette “ semence ” se révéla être Jésus Christ, à qui s’ajoute un groupe de dirigeants adjoints. Ensemble, ils constituent le Royaume messianique de Dieu Daniel 713, 14, 27 ; Matthieu 1928 ; Luc 1232 ; 2228-30. Toutefois, ces détails n’ont pas été révélés dès le départ. À vrai dire, l’accomplissement de la première prophétie est resté un “ saint secret qui a été gardé dans le silence durant des temps de longue durée ”. Romains 1625. Pendant des siècles, des hommes de foi ont attendu avec impatience le temps où ce “ saint secret ” serait révélé et où la première prophétie s’accomplirait, justifiant la souveraineté de Jéhovah. — Romains 819-21. “ Le saint secret ” révélé peu à peu 11. Qu’a révélé Jéhovah à Abraham ? 11 Avec le temps, Jéhovah a peu à peu révélé des aspects du “ saint secret du royaume de Dieu ”. Marc 411. Abraham, qui a été appelé “ ami de Jéhovah ”, est l’un de ceux à qui fut accordée une telle révélation Jacques 223. Jéhovah lui a promis qu’il ferait de lui une grande nation ’. Par la suite, il lui a aussi déclaré “ Des rois sortiront de toi ”, et “ par le moyen de ta semence se béniront à coup sûr toutes les nations de la terre. ” — Genèse 122, 3 ; 176 ; 2217, 18. 12. Comment la semence de Satan s’est-​elle manifestée après le déluge ? 12 À l’époque d’Abraham, des humains avaient déjà essayé d’en dominer d’autres. La Bible relate par exemple à propos de Nimrod, arrière-petit-fils de Noé “ Il fut le premier à devenir un homme puissant sur la terre. Il se montra un puissant chasseur en opposition avec Jéhovah. ” Genèse 108, 9. De toute évidence, Nimrod et d’autres qui, comme lui, ont accaparé le pouvoir étaient des marionnettes aux mains de Satan. Eux et leurs partisans sont devenus des membres de la semence de Satan. — 1 Jean 519. 13. Qu’a annoncé Jéhovah par l’intermédiaire de Jacob ? 13 Les efforts de Satan pour susciter des dirigeants humains n’ont pas empêché le dessein de Jéhovah de se mettre en place. Jéhovah a révélé, par l’intermédiaire de Jacob, petit-fils d’Abraham “ Le sceptre ne s’écartera pas de Juda, ni le bâton de commandant d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne Shilo ; et à lui appartiendra l’obéissance des peuples. ” Genèse 4910. Le terme “ Shilo ” signifie “ Celui à qui il est ; Celui à qui il appartient ”. Ces paroles prophétiques indiquaient que quelqu’un viendrait, qui aurait le droit légal de recevoir “ le sceptre ” et “ le bâton de commandant ”, autrement dit la souveraineté et le pouvoir de commander sur les “ peuples ”, l’ensemble des humains. De qui s’agirait-​il ? “ Jusqu’à ce que vienne Shilo ” 14. Quelle alliance Jéhovah a-​t-​il conclue avec David ? 14 Le premier descendant de Juda que Jéhovah a choisi pour être roi sur son peuple était David, un berger, fils de Jessé 1 Samuel 161-13*. Malgré ses péchés, David a trouvé faveur aux yeux de Jéhovah parce qu’il était attaché à Sa souveraineté. Jéhovah a éclairé davantage la prophétie édénique lorsqu’il a conclu une alliance avec David, en ces termes “ Je susciterai ta semence après toi, celui qui sera issu de toi-​même ; et, vraiment, j’établirai solidement son royaume. ” Cette promesse ne concernait pas seulement Salomon, fils et successeur de David, car elle se poursuivait ainsi “ J’établirai solidement le trône de son royaume pour des temps indéfinis. ” L’alliance davidique était donc claire la “ semence ” du Royaume viendrait un jour dans la lignée de David. — 2 Samuel 712, 13. 15. Pourquoi pouvait-​on dire que le royaume de Juda préfigurait le Royaume de Dieu ? 15 Avec David a commencé une dynastie de rois qui étaient oints d’huile sainte par le grand prêtre. Par conséquent, on pouvait les qualifier d’oints, de messies 1 Samuel 1613 ; 2 Samuel 24 ; 53 ; 1 Rois 139. On disait également qu’ils siégeaient sur le trône de Jéhovah et qu’ils étaient rois pour Jéhovah à Jérusalem 2 Chroniques 98. En ce sens, le royaume de Juda représentait le Royaume de Dieu ; il était une expression de la souveraineté de Jéhovah. 16. Sur quoi a débouché le règne des rois judéens ? 16 Quand le roi et le peuple se soumettaient à la souveraineté de Jéhovah, ils jouissaient de sa protection et de sa bénédiction. Le règne de Salomon, en particulier, a été une époque de paix et de prospérité sans précédent ; il a donné un aperçu prophétique de la domination du Royaume de Dieu, sous laquelle l’influence de Satan sera complètement éliminée et la souveraineté de Jéhovah justifiée 1 Rois 420, 25. Malheureusement, la plupart des rois de la lignée davidique n’ont pas respecté les exigences divines, et le peuple a sombré dans l’idolâtrie et l’immoralité. En définitive, Jéhovah a permis que le royaume soit détruit par les Babyloniens en 607 avant notre ère. Les efforts de Satan pour discréditer la souveraineté de Jéhovah semblaient avoir été couronnés de succès. 17. Qu’est-​ce qui montre que, malgré la chute du royaume davidique, Jéhovah maîtrisait toujours la situation ? 17 La chute du royaume davidique — qui faisait suite à celle d’Israël, le royaume du Nord — n’était pas la preuve d’un quelconque échec ou d’une défaillance de la souveraineté de Jéhovah ; elle attestait plutôt des conséquences désastreuses de l’influence de Satan et de l’indépendance de l’homme par rapport à Dieu Proverbes 1625 ; Jérémie 1023. Pour montrer qu’il exerçait toujours sa souveraineté, Jéhovah a fait dire par le prophète Ézékiel “ Ôte le turban, et enlève la couronne. [...] J’en ferai une ruine, une ruine, une ruine. Quant à cela aussi, oui ce ne sera à personne jusqu’à ce que vienne celui qui a le droit légal, et vraiment je le lui donnerai. ” Ézékiel 2126, 27. Ces paroles indiquaient que la “ semence ” promise, “ celui qui a[vait] le droit légal ”, devait encore venir. 18. Quelle annonce l’ange Gabriel a-​t-​il faite à Marie ? 18 Nous sommes maintenant aux environs de l’an deux avant notre ère, à Nazareth, une ville de Galilée, dans le nord de la Palestine. L’ange Gabriel est envoyé vers Marie, une vierge, à qui il annonce “ Voici que tu concevras dans ta matrice et tu mettras au monde un fils, et tu devras l’appeler du nom de Jésus. Celui-ci sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut ; et Jéhovah Dieu lui donnera le trône de David son père, et il régnera sur la maison de Jacob pour toujours, et il n’y aura pas de fin à son royaume. ” — Luc 131-33. 19. Quels événements exaltants ne tarderaient pas à se produire ? 19 Le temps de révéler “ le saint secret ” s’est enfin approché. L’élément principal de la “ semence ” promise ne tardera pas à apparaître Galates 44 ; 1 Timothée 316. Après avoir été meurtri au talon par Satan, il le meurtrira ensuite à la tête, le mettant hors d’état de nuire, lui et ses armées. Il témoignera aussi que, grâce au Royaume de Dieu, tous les dommages causés par Satan seront annulés et que la souveraineté de Jéhovah sera justifiée Hébreux 214 ; 1 Jean 38. Comment Jésus fera-​t-​il cela ? Quel exemple nous a-​t-​il laissé ? C’est ce que nous verrons dans l’article suivant. [Note] Saül, le premier roi d’Israël choisi par Dieu, était de la tribu de Benjamin. — 1 Samuel 915, 16 ; 101. Sauriez-​vous expliquer ? • Qu’est-​ce qui fait de Jéhovah le Souverain légitime de l’univers ? • Pourquoi Jéhovah a-​t-​il prévu le Royaume dans son dessein ? • Comment Jéhovah a-​t-​il peu à peu révélé “ le saint secret ” ? • Qu’est-​ce qui montre que, malgré la chute du royaume davidique, Jéhovah maîtrisait toujours la situation ? [Illustration, page 23] Qu’a révélé Jéhovah à Abraham ? [Illustration, page 25] Pourquoi la chute du royaume davidique ne prouve-​t-​elle pas l’échec de la souveraineté de Jéhovah ?