Prierl'Esprit saint et lire le texte en 3 parties, puis demander une grùce, par exemple voir comment Jésus réalise les prophéties messianiques, puis prendre quelques minutes sur chaque partie.
LA CROIX Malo Tresca envoyĂ©e spĂ©ciale Ă  Ngoukomba, RĂ©publique centrafricaine, le 23/08/2022 Ă  1020 Non reconnue par le Vatican, l’ apparition », en 2008, d’une croix dans le ciel au cours du pĂšlerinage annuel de l’ImmaculĂ©e Conception a encouragĂ© les fidĂšles Ă  frĂ©quenter le sanctuaire marial de Ngoukomba Centre Afrique Dans ce pays d’une pauvretĂ© endĂ©mique devenu un terreau trĂšs fertile Ă  l’expansion des nouvelles Églises Ă©vangĂ©liques et des mouvances issues du renouveau charismatique, rares sont ceux qui affichent aujourd’hui ouvertement leur scepticisme l’ apparition » – non officiellement reconnue par Rome – d’une grande croix blanche dans le ciel, au-dessus du sanctuaire de Ngoukomba, le 8 dĂ©cembre 2008, en marge du traditionnel pĂšlerinage annuel de l’ImmaculĂ©e Conception, est un signe de Dieu ». À lire aussi En Centrafrique, prier pour la rĂ©conciliation aprĂšs la guerre civile » L’archevĂȘque de Bangui de l’époque, Mgr Paulin Pomodimo – poussĂ© Ă  la dĂ©mission par le Vatican en 2009, aprĂšs six ans d’exercice, pour une affaire de mƓurs – cĂ©lĂ©brait alors la messe de clĂŽture de l’évĂ©nement en plein air. Soudain, un grand silence tombe sur l’assemblĂ©e. J’y Ă©tais. La croix de Marie est sortie dans le ciel. Au dĂ©but, certains se sont dit qu’elle s’était peut-ĂȘtre formĂ©e avec les traces d’un avion, ou par un nuage. Mais non ! Elle est restĂ©e une dizaine de minutes, puis s’est Ă©vanouie », raconte Anicet, responsable scout catholique de 52 ans. Des gens se sont mis Ă  crier “Merci mon Dieu !” Il y avait beaucoup d’émotion, d’autres se sont mis Ă  pleurer », poursuit-il. L’évĂȘque interrompt alors la cĂ©lĂ©bration, sans hĂ©sitation. Vous avez vu vous-mĂȘme le miracle qui s’est produit », lance-t-il Ă  la foule. Tout le monde s’est mis Ă  chanter en sango la langue vĂ©hiculaire du pays, NDLR une chanson qui disait “La croix est sortie dans le ciel Ă  Ngoukomba” », poursuit Luther Ouadda, secrĂ©taire gĂ©nĂ©ral de l’Association des scouts catholiques centrafricains Ascca en fredonnant l’air. Cet Ă©vĂ©nement a Ă©tĂ© un grand dĂ©clic pour encourager les gens Ă  aller lĂ -bas », soutient le cardinal DieudonnĂ© Nzapalainga, archevĂȘque de Bangui. Depuis, le prĂ©sumĂ© miracle » n’a cessĂ© de faire parler de lui, et prĂšs de 30 000 pĂšlerins affluent dĂ©sormais chaque annĂ©e dans la petite localitĂ©. L’ĂȘtre suprĂȘme dans la pensĂ©e africaine, ou l’origine de Dieu MONDO BLOG Vos ancĂȘtres n’étaient pas des gens simplistes. Quand ils sont venus Ă  l’existence, ils ont cherchĂ© Ă  savoir – quel est le but de cette vie sur terre ? – qui nous a mis lĂ  et quel est son dessein ? Et qu’allons-nous devenir aprĂšs ? Alors, ils se sont mis Ă  chercher partout. Ils ont fouillĂ© dans le ciel, sous la terre, dans les ocĂ©ans pour chercher qui a créé tout ça. AprĂšs avoir fouillĂ© partout, ils n’ont rien trouvĂ©. Ils n’ont rien vu Ă  ce qui ressemble Ă  Dieu. Alors, ils se sont dit que ça ne vient pas de nulle part. Donc, ils ont commencĂ© Ă  observer la nature. Et c’est par l’observation de la nature, des phĂ©nomĂšnes naturels, des comportements des animaux par exemple en voyant ce qu’un animal mange lorsqu’il tombe malade, de la venue et de l’allĂ©e des saisons, ils ont Ă©laborĂ© des connaissances trĂšs rationnelles, des connaissances Ă©laborĂ©es Ă  partir de l’observation de la nature, des animaux. Et c’est Ă  partir de ces connaissances-lĂ  qu’ils ont bĂąti ce que j’appellerai un corpus de la connaissance du rĂ©el. De la connaissance du rĂ©el Ă  l’absolution De la connaissance du rĂ©el, nos ancĂȘtres ont basĂ© leur spiritualitĂ© sur l’absolution. L’absolution c’est ce qu’on constate. On ne croit pas comme ça mais on s’en tient Ă  ce qu’on a vĂ©cu, de l’expĂ©rience vĂ©cue, des observations faites dans la nature d’oĂč on tire des conclusions rationnelles. Le contraire de l’absolution c’est l’abstraction. L’abstraction c’est quand quelqu’un de son bon vouloir dĂ©cide que les choses doivent ĂȘtre comme ça, comme son entendement. Et il prĂ©sente les choses selon sa vision Ă  lui qui peut ne pas correspondre Ă  la rĂ©alitĂ©. Or, nos ancĂȘtres ont bannit l’abstraction et il se sont basĂ©s sur l’absolution, donc la connaissance du rĂ©el. Et en cherchant Ă  pousser cette connaissance du rĂ©el, ils sont arrivĂ©s Ă  une frontiĂšre qu’ils ne pouvaient pas franchir. Et Ă  cette frontiĂšre, tout ce qui Ă©tait insaisissable par eux et inconnaissable par eux, ils ont appelĂ© ça Dieu. VoilĂ  ce qu’est Dieu dans la spiritualitĂ© nĂ©gro-africaine. Dieu, c’est l’inconnu, tout ce que l’ĂȘtre humain ne peut pas savoir, ne peut pas connaĂźtre. Parce que dans la rĂ©alitĂ©, les scientifiques d’aujourd’hui sont d’accord, nous ĂȘtres humains, notre cerveau est trop restreint pour percevoir la rĂ©alitĂ©. Nos ancĂȘtres savaient qu’il y avait d’autres rĂ©alitĂ©s qu’on ne pouvait pas voir. C’est le monde invisible. La physique d’aujourd’hui a prouvĂ© que nos ancĂȘtres avaient raison. Il y a le monde invisible. Demandez Ă  n’importe quel physicien sĂ©rieux, il vous dira que mĂȘme la lumiĂšre que l’on voit est une partie restreinte de tout le spectre Ă©lectromagnĂ©tique. Et pour les sons que nous entendons, l’oreille humaine n’entend qu’une portion de 20 Hz Ă  20 kHz. Et tout le reste, ça passe inaperçu. Mais les animaux, les oiseaux et autres crĂ©atures perçoivent plus. Donc, nous avons une vision trop restreinte de la rĂ©alitĂ©, l’ĂȘtre humain ne peut pas connaĂźtre toute la rĂ©alitĂ©. Et lĂ  oĂč sa perception, sa connaissance, son expĂ©rience s’est arrĂȘtĂ©, nous avons appelĂ© ça Dieu. Dieu, c’est donc cette force invisible, cette vibration, cette Ă©nergie pure et originelle qui est Ă  la source de toute la crĂ©ation. Mais, comme nos ancĂȘtres ne l’ont jamais vu, ne l’ont jamais rencontrĂ©, ne l’ont jamais entendu, ils ne se sont pas permis d’écrire des livres pour dire que c’est la parole de Dieu. Et ce qu’ils ont expĂ©rimentĂ© a Ă©tĂ© consignĂ©. L’Africain est monothĂ©iste par essence Parfois, sachant bien qu’il y a le monde invisible et pour exprimer certaines rĂ©alitĂ©s, ils ont prĂȘtĂ© leur voix Ă  Dieu. Donc, c’était pour eux une explication de la notion de Dieu aux profanes. Et donc, eux ils savent que Dieu existe. Nous savons que Dieu existe, oui, nous en sommes conscients et nous savons que Dieu est unique aussi. Parce que ceux qui nous embrouillent souvent, et ceux qui nous traitent de sorciers », disent que nous sommes des polythĂ©istes ». Mais, la notion de polythĂ©isme » est une aberration grossiĂšre parce que c’est l’Homme africain qui a dĂ©couvert la notion de Dieu. Et le monothĂ©isme, dire que Dieu est unique, le crĂ©ateur est unique, cette notion est Ă©galement nĂ©e en Afrique. Donc, qui d’autre peut venir nous expliquer Dieu ? C’est ainsi que nos ancĂȘtres ont dit Dieu existe », mais nous ne pouvons pas le connaĂźtre, nous ne pouvons pas le saisir dans sa totalitĂ©. Mais, nous voyons seulement ses effets. Tout comme l’électricitĂ© existe aujourd’hui, mais aucun de nous n’a vu l’électricitĂ©. Mais nous nous servons tous de l’électricitĂ© Ă  travers la lumiĂšre. On voit la lumiĂšre, c’est l’effet de l’électricitĂ©. On voit les plaques chauffantes pour la cuisson de nos aliments, c’est l’effet de l’électricitĂ©. Nous voyons les moteurs tourner, c’est l’effet de l’électricitĂ©. Mais, aucun de nous n’a vu l’électricitĂ©. Donc, le domaine Ă©lectrique est l’illustration parfaite de la notion de Dieu. Alors, c’était Ă  une Ă©poque trĂšs trĂšs lointaine. Comme personne n’était lĂ , Ă  la crĂ©ation du monde, alors tous les peuples se sont donnĂ©s des explications de la notion de Dieu, comment le monde a Ă©tĂ© créé, etc. Donc, ces explications-lĂ  ont donnĂ© naissance Ă  des mythes, Ă  des lĂ©gendes, et chaque peuple a ses mythes et lĂ©gendes. Nous, nous avons en Afrique essentiellement le mythe d’Osiris et il y a d’autres peuples qui ont le mythe d’OrphĂ©e, le mythe d’Ormuz, et le mythe d’ƒdipe, pour les peuples asiatiques, les Blancs et les Jaunes. Donc, chaque peuple s’est donnĂ© son explication de l’origine du monde. Mais, quand on regarde objectivement, c’est la pensĂ©e africaine qui a rĂ©sistĂ© le mieux Ă  la science. C’est la plus puissante philosophie, la pensĂ©e africaine, et elle n’a jamais Ă©tĂ© dĂ©mentie par la science. Les fondements africains de l’animisme Depuis des millĂ©naires, nos ancĂȘtres ont dit que chaque crĂ©ature a une Ăąme les ĂȘtres humains, les animaux, les vĂ©gĂ©taux, et mĂȘme les pierres ont une Ăąme, une sorte de vibration en eux. Donc, c’est cette vibration-lĂ  que nous avons qualifiĂ© d’ Ăąme ». Et l’Africain est tellement sensible Ă  cette notion d’ñme. que certains nous sommes appelĂ©s animistes » parce qu’il y a l’ñme dans tout. Et l’ñme, nous sommes tellement sensible Ă  ça, que l’Africain authentique n’ose mĂȘme pas verser de l’eau chaude par terre au risque de tuer une fourmi ou de blesser une Ăąme quelconque invisible. VoilĂ  comment nous avons perçu la crĂ©ation. Nos ancĂȘtres, aprĂšs des millĂ©naires d’observations, se sont dit qu’il y a un crĂ©ateur. Mais ce crĂ©ateur-lĂ , il n’est pas perceptible. Nous voyons seulement ses manifestations. De mĂȘme, nous ne voyons pas l’électricitĂ© mais nous voyons la lumiĂšre. Nous ne voyons pas l’électricitĂ© mais nous voyons le moteur tourner. De la mĂȘme façon, nos ancĂȘtres ont observĂ© des manifestations de Dieu, autrement dit des facettes de Dieu ou les attributs de Dieu. Ces attributs peuvent ĂȘtre le soleil, la lune, la procrĂ©ation, l’amour, la mort, etc. Tout ça sont des attributs de Dieu. Donc, l’Africain a dit, puisque je ne connais pas Dieu, mais je vois ses manifestations », c’est la mĂȘme chose quand je dis puisque je ne vois pas l’électricitĂ©, mais je vois la lumiĂšre ». Je sais que ça existe. Alors, pour mes besoins d’éclairage, j’utilise la lumiĂšre. L’Africain a dit la mĂȘme chose puisque je ne connais pas Dieu, on ne peut pas s’adresser Ă  quelque chose qu’on ne connait pas ». Donc, il s’est adressĂ© Ă  la manifestation visible, Ă  la manifestation perceptible de Dieu qu’il connaĂźt. Donc, il s’est adressĂ© Ă  cette manifestation perceptible, visible, connaissable de lui. Comme Dieu a plusieurs manifestations, chaque attribut de Dieu, chaque facette de Dieu a donnĂ© naissance Ă  un culte en Afrique. D’oĂč la multitude de cultes que nous avons. Cela ne signifie pas que Dieu est pluriel. Non ! Dieu est un et unique mais il a des manifestations plurielles. Donc, que personne ne vienne nous dire dĂ©sormais que nous sommes des polythĂ©istes ». Non ! Quand la science confirme plus tard ce que nos ancĂȘtres ont dĂ©couvert plus tĂŽt La science a dĂ©couvert qu’il y a plusieurs planĂštes et univers. Et tout ça doit aller en pilotage automatique. Puisque tout cela doit aller en pilotage automatique, le grand patron ne peut pas se mĂȘler de la gestion de toutes les petites choses, sinon ça sera ingĂ©rable. Quand on regarde au niveau d’un simple pays, le prĂ©sident d’un pays est un grand patron. Le grand patron n’encombre pas son bureau avec des tas de dossiers. Si un citoyen amĂ©ricain voulait avoir un passeport et qu’il devrait s’adresser au prĂ©sident, les États-Unis ont 300 millions d’habitants. Imaginez comment son bureau allait ĂȘtre encombrĂ©. Et pour Ă©viter cela, le prĂ©sident a dĂ©lĂ©guĂ© des tĂąches il a créé un dĂ©partement pour chercher le passeport; ceux qui ont besoin de permis de conduire, il a créé un dĂ©partement pour aller chercher un permis de conduire; ceux qui ont besoin d’autre chose, il y a le service spĂ©cifique dĂ©diĂ© Ă  ça. Donc, le grand patron se charge seulement de contrĂŽler la cohĂ©rence de l’ensemble. Mais, il ne se mĂȘle pas des affaires individuelles. Si vous avez mal rempli votre formulaire de demande de passeport, le service des passeports va la rejeter. Mais est-ce pour cela que le prĂ©sident doit intervenir ? Non, il n’interviendra pas parce qu’il a dĂ©jĂ  chargĂ© les services pour ça. Et voilĂ  pourquoi souvent dans certaines de mes interventions, je dis que Dieu s’en fout ! » Donc, c’est un peu caricaturĂ© mais c’est pour vous dire que Dieu ne se mĂȘle pas des dĂ©tails, des affaires humaines, des relations entre ses crĂ©atures. Il a créé des lois, ce sont des lois physiques qui n’ont jamais Ă©tĂ© dĂ©menties. Et chaque fois qu’on respecte ces lois, on respecte la volontĂ© de Dieu. Et ces lois sont immuables depuis l’origine jusqu’à aujourd’hui. Notre notion de Dieu est antagonique de ceux qui nous ont prĂ©sentĂ© Dieu comme quelque chose qui a Ă©tĂ© créée ex-nihilo. Il y a un lien fonctionnel trĂšs fort entre Dieu et les phĂ©nomĂšnes physiques que nous observons. L’intĂ©rĂȘt de la pensĂ©e nĂ©gro-africaine a Ă©tĂ© d’avoir dĂ©couvert en premier cette vibration qui existe depuis l’origine, la vibration originelle qui existe et qui est dans tout. Tout vibre ! La terre, depuis le magma intĂ©rieur, la terre est en vibration. Moi, je suis en vibration, l’arbre est en vibration, le chien est en vibration, le caillou est en vibration. Donc voilĂ , nous sommes tous dans cette vibration, cette rĂ©sonance harmonisĂ©e par la nature, par l’univers, par Dieu. »
7 À chaque fois qu’ÉzĂ©chiel rĂ©flĂ©chissait Ă  la vision qu’il avait eue, quel effet cela devait- il avoir sur lui ? (voir illustration de couverture). 7 ÉzĂ©chiel a pu constater Ă  quel point l’esprit de Dieu Ă©tait puissant. Dans une vision, il a vu l’esprit saint agir sur les crĂ©atures spirituelles puissantes et sur les roues gigantesques du char cĂ©leste (ÉzĂ©ch. 1:20, 21). DIEU NOUS AIME TELLEMENT Dieu vous aime personnellement, oui Dieu nous aime d'un Amour insondable ! Dieu n’a pas commencĂ© Ă  nous aimer chacun le jour oĂč nous avons dĂ©cidĂ© de marcher droitement avec Lui. Dieu nous a aimĂ©s avant mĂȘme que nous n'existions. Oui, "Dieu a tellement aimĂ© le monde qu’Il a donnĂ© Son Fils unique. Ainsi, tous ceux qui croient en Lui ne se pĂ©riront jamais, mais ils ont la Vie Éternelle et ils vivront avec Dieu Ă©ternellement" Voir Jean 3. 16. Dieu m’a tellement aimĂ© et Dieu vous a tellement aimĂ© qu’Il a dĂ©cidĂ© de nous sauver parfaitement de tous nos pĂ©chĂ©s qui nous mĂšnent en Enfer. VoilĂ  la grande VĂ©ritĂ© sur laquelle est basĂ©e la Bible Dieu nous aime, et Il a tout accompli pour nous sauver d’une Ă©ternitĂ© en Enfer et de notre Ă©tat de vie humaine rebelle Ă  Dieu. Dieu le PĂšre n’a pas hĂ©sitĂ© un seul instant Ă  donner en sacrifice Son Fils JĂ©sus-Christ pour nous. Son plus grand dĂ©sir est de nous voir proche de Lui en vivant avec Lui dans sa gloire et Dieu prend un grand plaisir Ă  nous rendre heureux. "Mais voici comment Dieu prouve Son amour envers nous alors que nous Ă©tions encore des pĂ©cheurs, Christ est mort pour nous" Romains 5. 8. En fait, avant mĂȘme que nous n'existions ou que nous soyons dans le ventre de notre mĂšre, avant mĂȘme que nous ne soyons qu’un embryon et que notre cƓur n’avait pas encore commencĂ© Ă  battre, Dieu nous aimait dĂ©jĂ  chacun personnellement. Alors mĂȘme que nous avions fait des mauvais choix dans notre vie, que nous avions menti et volĂ©, Dieu nous aimait dĂ©jĂ . Alors mĂȘme que nous avions fait du mal aux autres ou que nous Ă©tions allĂ©s en prison pour avoir mal agi, Dieu nous aimait dĂ©jĂ . Dieu n’a pas attendu que nous venions vers Lui pour qu'Il commence Ă  nous aimer. Dieu nous aimait dĂ©jĂ  et Ă  cause de cet Amour qu’Il avait pour chacun de nous, Il nous a permis de nous approcher de Lui en son Fils JĂ©sus. DIEU NOUS AIME CAR IL EST AMOUR "Celui qui n’aime pas ne connaĂźt pas Dieu, car Dieu est amour" 1 Jean 4. 8. Eh bien, Dieu EST Amour, Il EST l’Amour. Dieu ne fait pas des efforts pour pardonner nos pĂ©chĂ©s et Il ne se force pas Ă  nous supporter, car c’est naturel chez Lui d'agir ainsi. Pour l'ĂȘtre humain pĂ©cheur, sa nature pĂ©cheresse lui fait commettre des pĂ©chĂ©s sans qu'il ne le fasse exprĂšs, ça vient naturellement, mĂȘme quand il ne veut pas. Avec l'Amour de Dieu c’est pareil, Dieu ne peut jamais cesser d'aimer car c’est sa nature d’aimer, c’est plus fort que Lui. En tant qu’ĂȘtre humain, on a du mal Ă  comprendre ça parce que nous ne sommes pas amour, nous sommes humains, nous sommes charnels. Certes, nous aimons, c’est quelque chose que nous avons en nous mais ça ne fait pas parti de notre nature. C’est pourquoi lundi nous pouvons aimer une personne et jeudi nous pouvons ne plus l’aimer. Mais Dieu n’est pas humain, Il est Amour. Il nous aime lundi, mardi jusqu’à dimanche. Il nous aime quand nous faisons bien et Il nous aime de la mĂȘme maniĂšre quand nous faisons mal. Son Amour qui reste le mĂȘme en toute circonstance ne change jamais. Dieu sait tout de chacun de nous mais Il nous aime quand mĂȘme. Nous ne pouvons rien cacher Ă  Dieu. Non seulement Il voit tous les pĂ©chĂ©s que nous faisons mais en plus Il sait toutes les choses que nous cachons au fond de notre cƓur. Nous n’aimerions pas que nos proches sachent parfois le genre de pensĂ©es que nous avons, car nous aurions honte, mais Dieu connait TOUTES nos pensĂ©es les bonnes, les sympathiques mais aussi les mĂ©chantes, les rancuniĂšres, les pourries et les perverses. Parfois nous disons si j’avais su que telle personne allait me faire ça, jamais je
 ». Mais quand Dieu a dĂ©cidĂ© de nous sauver chacun de nous qui croyons en Lui, Dieu savait dĂ©jĂ  toutes les mauvaises et mĂ©chantes choses que nous allons faire dans le futur. Rien de ce que nous faisons n’est une surprise pour Lui. Et malgrĂ© qu’Il soit conscient de toute la pourriture qui se cache dans notre cƓur et dans nos pensĂ©es, Dieu a quand mĂȘme voulu nous sauver parfaitement. "Mais Dieu est riche en misĂ©ricorde et Il nous aime d’un grand amour" ÉphĂ©siens 2. 4. L’Amour de Dieu n’est pas basĂ© sur ce que nous faisons. JAMAIS, JAMAIS, JAMAIS. Il est riche en misĂ©ricorde. DIEU PROMET TOUJOURS DE NOUS AIMER "Les montagnes peuvent bouger, les collines peuvent changer de place, mais l’amour que j’ai pour toi ne changera jamais, l’alliance que j’ai Ă©tablie avec toi pour te rendre heureuse ne bougera jamais. C’est moi le Seigneur qui te dis cela, dans ma tendresse." ÉsaĂŻe 54. 10. OUI Dieu m’aime, OUI Dieu vous aime. N’en doutez plus JAMAIS. Il ne tient pas compte de toutes nos bĂȘtises au quotidien. Dieu savait dĂšs le dĂ©part que nous Ă©tions des pĂ©cheurs et malgrĂ© que nous marchons dĂ©sormais avec JĂ©sus, il nous arrive encore de pĂ©cher et Il est au courant de cela. Il n’est pas fĂąchĂ© Ă  cause des bĂȘtises que nous faisons. Dieu nous aimait dĂ©jĂ  hier, Il nous aime encore aujourd’hui et Il continuera de nous aimer jusque dans l’éternitĂ©! "Si nous ne sommes pas fidĂšles, Dieu Lui, Il nous reste fidĂšle. En effet, le Seigneur ne peut jamais faire le contraire de ce qu’Il dit" 2 TimothĂ©e 2. 13. Dieu a promis de nous aimer et parce-qu’Il est fidĂšle, Il ne fera jamais le contraire de ce qu’Il dit, c’est Ă©crit dans la Bible noir sur blanc ! Alors nous pouvons avoir confiance en Lui. Peu importe nos erreurs du passĂ© et celles Ă  venir, Dieu continuera de nous aimer et Il est toujours prĂȘt Ă  nous pardonner. DIEU NOUS AIME, IL A FAIT DE NOUS SES ENFANTS Un autre passage qui dĂ©montre Ă  quel point Dieu nous aime est citĂ© en 1 Jean 3. 1-2 " Voyez quel amour le PĂšre nous a tĂ©moignĂ©, pour que nous soyons appelĂ©s enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaĂźt pas, c'est qu'il ne l'a pas connu. Bien-aimĂ©s, nous sommes maintenant enfants de Dieu..." Galates 3. 26 aussi nous dit que nous sommes enfants de Dieu “Car vous ĂȘtes tous fils de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ” ! Et comme le passage 1 Jean 3. 1-2 le dĂ©montre, c’est la preuve de l’Amour de Dieu pour nous. Vraiment “comme l’amour que le PĂšre nous a manifestĂ© est grand”. DIEU NOUS AIME, IL NOUS FORME Nous avons vu ci-dessus que Dieu en raison de Son grand Amour pour nous, a fait de nous Ses enfants. Et comme un pĂšre aimant forme et discipline ses enfants, Dieu le fait aussi et mĂȘme mieux. Comme HĂ©breux 12. 6 nous dit "Car le Seigneur chĂątie celui qu'il aime..." Nous n’aimons probablement pas la discipline mais nous en avons besoin ! C’est pourquoi seuls ceux qui nous aiment vraiment s’inquiĂštent suffisamment pour nous discipliner. Et c’est pourquoi Dieu nous discipline Ă©galement parce qu’Il nous aime et prend soin de nous. DIEU PREND SOIN DE NOUS, RIEN NE PEUT NOUS SÉPARER DE SON AMOUR "Car j'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges [quelle sorte d’anges? Les anges dĂ©chus, les anges de Satan] ni les dominations, ni les choses prĂ©sentes ni les choses Ă  venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre crĂ©ature ne pourra nous sĂ©parer de l'amour de Dieu manifestĂ© en JĂ©sus Christ notre Seigneur" Romains 8. 38-39. Dieu nous aime et il n’y a absolument rien, ni domination, ni principautĂ©, ni les choses prĂ©sentes, ni les choses futures qui pourraient nous sĂ©parer de Son amour. Dieu ne cessera jamais de nous aimer. C’est la vĂ©ritĂ© de la Parole de Dieu. Dieu nous aime et c’est prouvĂ© par le fait qu’Il a donnĂ© Son Fils pour nous, alors que nous Ă©tions pĂ©cheurs et impies ! Ce serait un grand sacrifice pour des personnes justes et bonnes. Mais nous n’étions pas ce genre de personne. Nous Ă©tions pĂ©cheurs, impies, morts dans nos pĂ©chĂ©s et nos transgressions. NĂ©anmoins, cela n’a pas arrĂȘtĂ© Dieu Il nous a aimĂ©s et en raison de Son Amour pour nous, Il a donnĂ© Son Fils pour nous alors que nous Ă©tions encore pĂ©cheurs, afin qu’en croyant en Lui nous soyons rendus Ă  la vie et Il nous a fait asseoir avec Lui dans les lieux cĂ©lestes. L'Amour de Dieu envers nous est GRAND et que rien ne peut nous en sĂ©parer. En d’autres mots rien ne pourrait faire que Dieu cesse de nous aimer !

Ainsiparle l'Eternel: Les gains de l'Egypte et les profits de l'Ethiopie, Et ceux des Sabéens à la taille élevée, Passeront chez toi et seront à toi; Ces peuples marcheront à ta suite, Ils passeront enchaßnés, Ils se prosterneront devant toi, et te diront en suppliant: C'est auprÚs de toi seulement que se trouve Dieu, Et il n'y a point d'autre Dieu que lui.

Je suis venu pourquoi n’y avait-il personne ? J’ai appelĂ© pourquoi personne n’a-t-il rĂ©pondu ? Ma main est-elle trop courte pour racheter ? N’ai-je pas assez de force pour dĂ©livrer ? Par ma menace, je dessĂšche la mer, Je rĂ©duis les fleuves en dĂ©sert ; Leurs poissons se corrompent, faute d’eau, Et ils pĂ©rissent de soif. » EsaĂŻe 50 2 Leçon biblique N°166 LA PUISSANCE DE LA MAIN DE DIEU. Qu’est-ce qu’une main ? La main est la partie du corps humain qui termine le bras et qui sert Ă  la prĂ©hension et au toucher. La main de Dieu ou main du Seigneur exprime sa puissance ou l’influence de son esprit Psaume 19 1; 11816 ; JĂ©rĂ©mie 19 ; EsaĂŻe 66 ; 1Samuel 85,7. Les hommes discernent-ils la main de Dieu ? Tous les Hommes devaient ĂȘtre capables de discerner la main de Dieu. La raison pour laquelle beaucoup n’y arrivent pas est la dĂ©sinvolture en ce qui concerne le peuple de Dieu, l’incrĂ©dibilitĂ© et la mĂ©chancetĂ© des paĂŻens. Dans le passĂ©, beaucoup de personnes ont eu l’occasion de voir et d’entendre comment Dieu a aidĂ© le peuple d’IsraĂ«l. Il avait fait des miracles pour libĂ©rer son peuple d’Egypte et pour vaincre plusieurs rois de la Terre promise le pays promis par Dieu. JosuĂ© 93, 9, 10 D’autres rois avaient entendu et vu comment Dieu avait sauvĂ© son peuple, pourtant ils se rĂ©unirent tous ensemble pour faire la guerre contre JosuĂ© et contre IsraĂ«l ». JosuĂ© 91, 2 En combattant IsraĂ«l, ces rois ont eu l’occasion de voir la main de Dieu. En effet, grĂące Ă  la force extraordinaire de L’Eternel, le soleil se tint immobile, et la lune s’arrĂȘta vraiment, jusqu’à ce que la nation ait pu se venger de ses ennemis ». JosuĂ© 1013 Mais L’Eternel a laissĂ© les ennemis d’IsraĂ«l s’entĂȘter, et ils ont combattu son peuple. JosuĂ© 1120-21 Ils ont Ă©tĂ© vaincus parce qu’ils ont refusĂ© d’admettre que Dieu combattait pour son peuple. Des centaines d’annĂ©es plus tard, le mĂ©chant roi Ahab a eu plusieurs occasions de voir la main de Dieu. Un jour, Elie lui a dit Il n’y aura ni rosĂ©e ni pluie, sauf sur l’ordre de ma parole ! » 1Rois 171 Il n’y avait que la main de Dieu qui pouvait faire cela, mais Ahab a refusĂ© d’y croire. Quelque temps plus tard, Elie a priĂ©, et l’Eternel lui a rĂ©pondu en envoyant du feu du ciel. Ahab a vu cela. Ensuite, Elie lui a dit que Dieu ferait cesser la sĂ©cheresse en provoquant une grande pluie. 1Rois 1822-45 Ahab a vu tous ces miracles, mais il a quand mĂȘme refusĂ© de croire qu’il avait vu la force de Dieu. Quelle est la leçon de ces exemples ? Nous devons savoir reconnaĂźtre la main du Seigneur quand elle agit dans notre vie. La main de Dieu agit Ă  notre Ă©poque. Des preuves existent que la main de Dieu continue d’agir jusqu’à prĂ©sent. Les diffĂ©rentes solutions que des chrĂ©tiens obtiennent Ă  leurs problĂšmes et Ă  ceux de leur entourage, rien que par leurs priĂšres sont des preuves tangibles des actions de l’Esprit de Dieu dans nos vies. Beaucoup de serviteurs de Dieu ont vu sa main les aider Ă  abandonner des mauvaises habitudes qu’ils avaient avant de devenir TĂ©moins, par exemple fumer, se droguer, ou regarder de la pornographie. Certains disent qu’ils avaient essayĂ© d’arrĂȘter tout seuls, mais qu’ils n’avaient pas rĂ©ussi. Mais quand ils ont demandĂ© Ă  Dieu de les aider, il leur a donnĂ© une force plus grande que la force normale. Alors ils ont rĂ©ussi Ă  abandonner leurs mauvaises habitudes. 2 Corinthiens 47 ; Psaume 3723, 24. Dieu est toujours prĂȘt Ă  nous aider et toujours attentif aux problĂšmes de son peuple JĂ©rĂ©mie 8 6 ; Psaume 532 ; mais les hommes ne le cherchent pas. Vois-tu la main de Dieu dans ta vie ? Parfois, nous ne voyons pas la main de Dieu dans notre vie. Pourquoi ? Quand nous avons beaucoup de problĂšmes, nous oublions peut-ĂȘtre que Dieu nous a souvent aidĂ©s avant. C’est arrivĂ© Ă  Elie. Il Ă©tait courageux, mais quand la reine JĂ©zabel a voulu le tuer, il a eu peur. Pendant un moment, il a oubliĂ© comment Dieu l’avait dĂ©jĂ  aidĂ©. La Bible dit qu’il a mĂȘme voulu mourir. 1Rois 191-4 OĂč pouvait-il trouver de l’aide et du courage ? Il devait parler Ă  Dieu. 1Rois 1914-18 Job Ă©tait tellement concentrĂ© sur ses soucis qu’il ne voyait pas sa situation comme Dieu la voyait. Job 423-6 Parfois, nous aussi nous avons peut-ĂȘtre du mal Ă  voir Dieu Ă  cause de nos problĂšmes. Que pouvons-nous faire pour voir ce que Dieu fait pour nous ? En rĂ©flĂ©chissant Ă  ce que la Bible dit Ă  propos de nos problĂšmes, nous nous rendons compte que Dieu nous aide. Comment peux-tu voir la main de Dieu dans ta vie ? JĂ©sus a dit qu’il faut avoir le cƓur pur » pour voir Dieu ». Matthieu 58 Qu’est-ce que cela signifie? Qu’il faut garder nos pensĂ©es pures et ne plus rien faire de mauvais. 2 Corinthiens 42 La puissance de la main de dieu Ta droite, ĂŽ Eternel ! a signalĂ© sa force ; Ta droite, ĂŽ Eternel ! a Ă©crasĂ© l'ennemi. » Exode 156 DĂ©livrĂ© de l'esclavage par sa main puissante ». Quelle parole incroyablement encourageante en ces jours de dĂ©sillusion oĂč l'homme tente par ses propres efforts d'ĂȘtre libĂ©rĂ© de la puissance du pĂ©chĂ©. Pourtant, nous sommes tellement peu disposĂ©s Ă  reconnaĂźtre la main de Dieu Ă  l'Ɠuvre dans nos vies. Penser que la dĂ©livrance de la puissance du pĂ©chĂ© vient de l'action d'un autre que nous-mĂȘme va Ă  l'encontre de notre fiertĂ©, de notre sens de la justice et de notre thĂ©ologie. Mais regardons cet exemple IsraĂ«l sortait armĂ©, mais toutes ses batailles Ă©taient celles du Seigneur. “ce n'est ni par l'Ă©pĂ©e ni par la lance que l'Éternel sauve. Car la victoire appartient Ă  l'Éternel.”1Samuel 1747. Il est rapportĂ© dans le livre de l'Exode que “...Les enfants d'IsraĂ«l Ă©taient sortis la main levĂ©e” 148 et qu'ils chantaient des chants de reconnaissance aprĂšs avoir traversĂ© sains et saufs la Mer Rouge. Le sang avait protĂ©gĂ© IsraĂ«l du jugement divin mais c'est la main de Dieu qui les a dĂ©livrĂ© de la puissance de la chair. Ils ont expĂ©rimentĂ© la sĂ©curitĂ© de Dieu et s'en sont rĂ©jouis. Ensuite, il leur fallait la puissance! La puissance de vaincre une fois pour toute leur vieil ennemi et la puissance pour affronter les ennemis Ă  venir. Cette puissance est dans la main de Dieu. Nous avons reçu de grandes et prĂ©cieuses promesses, surpassant celles donnĂ©es Ă  IsraĂ«l. Dieu a promis de nous dĂ©livrer de tout mal et de nous faire asseoir dans les lieux cĂ©lestes en JĂ©sus Christ, libĂ©rĂ©s de la domination du pĂ©chĂ©. Mais d'abord nous devons apprendre Ă  haĂŻr le pĂ©chĂ© pas d'arrangements ni de compromis. Dorlote ton pĂ©chĂ©, joue avec lui, refuse de le dĂ©truire et un jour il deviendra la chose la plus douloureuse de ta vie. Quelques passages bibliques EsaĂŻe 662 Toutes ces choses, ma main les a faites, Et toutes ont reçu l'existence, dit l'Éternel. Voici sur qui je porterai mes regards Sur celui qui souffre et qui a l'esprit abattu, Sur celui qui craint ma parole. Psaumes 955 La mer est Ă  lui, c'est lui qui l'a faite; La terre aussi, ses mains l'ont formĂ©e. Psaumes 1388 L'Eternel agira en ma faveur. Éternel, ta bontĂ© dure toujours, N'abandonne pas les Ɠuvres de tes mains! EsaĂŻe 4813 Ma main a fondĂ© la terre, Et ma droite a Ă©tendu les cieux Je les appelle, et aussitĂŽt ils se prĂ©sentent. EsaĂŻe 648 Cependant, ĂŽ Eternel, tu es notre pĂšre; Nous sommes l'argile, et c'est toi qui nous as formĂ©s, Nous sommes tous l'ouvrage de tes mains. Psaumes 954 Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, Et les sommets des montagnes sont Ă  lui. Job 1210 Il tient dans sa main l'Ăąme de tout ce qui vit, Le souffle de toute chair d'homme. Job 2613 Son souffle donne au ciel la sĂ©rĂ©nitĂ©, Sa main transperce le serpent fuyard. Job 3632 Il prend la lumiĂšre dans sa main, Il la dirige sur ses adversaires. 1 Chroniques 2912 C'est de toi que viennent la richesse et la gloire, c'est toi qui domines sur tout, c'est dans ta main que sont la force et la puissance, et c'est ta main qui a le pouvoir d'agrandir et d'affermir toutes choses. Amos 16-8 Ainsi parle l'Eternel A cause de trois crimes de Gaza, MĂȘme de quatre, je ne rĂ©voque pas mon arrĂȘt, Parce qu'ils ont fait une foule de captifs pour les livrer Ă  Édom. J'enverrai le feu dans les murs de Gaza, Et il en dĂ©vorera les palais. J'exterminerai d'Asdod les habitants, Et d'Askalon celui qui tient le sceptre; Je tournerai ma main contre Ekron, Et le reste des Philistins pĂ©rira,
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ParXinzhi, Chine Un jour, en aoĂ»t 2019, ma dirigeante m’a Ă©crit pour me demander d’aller chercher une sƓur qui habitait Ă  l’extĂ©rieur de la ville. J’ai vu que cette sƓur rĂ©sidait non

SociĂ©tĂ© - Éclairage Ce groupe chrĂ©tien s’en est violemment pris Ă  la communautĂ© LGBTQ+ vendredi dernier, en dĂ©truisant le symbole de l’arc-en-ciel sur un panneau d’affichage. OLJ / Caroline HAYEK, le 30 juin 2022 Ă  00h01 Une image tirĂ©e de la page Facebook des Jnoud el-Rab. Ils sont musclĂ©s, tatouĂ©s, barbus et souvent habillĂ©s de noir. Devant le siĂšge central de la SGBL Ă  Sin el-Fil ou devant l’agence de SaydĂ© Ă  Achrafieh, ces chabeb », souvent armĂ©s, sont postĂ©s aux entrĂ©es et surveillent les allers et... Ils sont musclĂ©s, tatouĂ©s, barbus et souvent habillĂ©s de noir. Devant le siĂšge central de la SGBL Ă  Sin el-Fil ou devant l’agence de SaydĂ© Ă  Achrafieh, ces chabeb », souvent armĂ©s, sont postĂ©s aux entrĂ©es et surveillent les allers et...Who are Ashrafieh’s 'Soldiers of God'?... Sur le mĂȘme sujet
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Dieu le PĂšre se montre aujourd’hui Dieu se manifeste; Il l’a fait dans le passĂ© et il l’a fait en cette dispensation ou en d’autres termes, en cette pĂ©riode spirituelle, prĂ©cĂ©dant la Seconde Venue. Il se montrera de nouveau Ă  la Seconde Venue. Il existe de nombreuses croyances concernant la nature de Dieu le PĂšre. Il y en a tellement, en effet, qu’il peut ĂȘtre difficile pour ceux qui sont engagĂ©s dans des discussions inter-religieuses d’ĂȘtre sĂ»r qu’ils parlent du mĂȘme Être. Nous avons tous, dans nos esprits, une idĂ©e ou une image de qui» et de ce que » Dieu est, et nous oublions souvent que les autres ne voient pas Dieu Ă  notre façon. Ces diffĂ©rences sont prĂ©sentes parce que les croyances au sujet de Dieu se sont diluĂ©es et modifiĂ©es au fil du temps, aprĂšs la mort du Sauveur et de Ses apĂŽtres. Dieu, en tant qu’Etre glorifiĂ© et parfait, Ă©tait une Ă©vidence pour tous. Le fait que JĂ©sus soit le Christ, le Fils de Dieu, a Ă©tĂ© enseignĂ© et Il l’a clairement montrĂ© par Sa vie et Sa mission. Alors pourquoi le PĂšre cĂ©leste lui-mĂȘme ne se manifeste-t-il pas devant tous? Eh bien, nous pouvons voir dans les Écritures, Ă  la fois dans la Bible et dans le Livre de Mormon un autre tĂ©moignage de JĂ©sus-Christ, de l’Eglise de JĂ©sus-Christ des Saints des Derniers Jours – que Dieu ne se manifeste pas 
 tout simplement pas devant tout le monde Ă  la fois et qu’il y a de trĂšs bonnes raisons Ă  cela. Dieu le PĂšre veut que nous apprenions de Lui et que nous apprenions Ă  Le connaĂźtre, afin que nous puissions nous rapprocher de Lui et demeurer, par la suite, avec Lui. Toutefois, Ă  cause de Sa perfection, Il ne peut pas ĂȘtre entachĂ© par l’injustice ou considĂ©rer le pĂ©chĂ© avec la moindre indulgence» D & A 131, et en raison de notre condition, que la Chute a entraĂźnĂ©e, nous Ă©chouons tous Ă  ĂȘtre parfait comme Lui. Nous ne pouvons tout simplement pas demeurer avec Dieu tandis que nous restons dans un Ă©tat imparfait et injuste. Le plus important pour nous dans notre expĂ©rience est l’expiation. Un Sauveur fut envoyĂ© afin de nous racheter de nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ĂȘtre purs et retourner en la prĂ©sence de Dieu. Pendant que nous vivons ici sur cette terre, nous faisons l’expĂ©rience d’une sĂ©paration temporaire de la prĂ©sence de Dieu qui doit se poursuivre, consĂ©quence de notre Ă©tat dĂ©chu et partie de Son plan pour notre progression, jusqu’à ce que Ses desseins pour cette terre aient Ă©tĂ© remplis. Une autre partie importante de notre progression, c’est la foi, qui n’est pas d’avoir une connaissance parfaite des choses, donc si vous avez la foi, vous espĂ©rez en des choses qui ne sont pas vues mais qui sont vraies» Alma 3221. Dieu n’est pas visible » et ne se manifeste pas devant nous afin que nous puissions exercer notre foi en Lui! Alors pourquoi une telle foi est une partie importante de Son plan? Pourquoi ne pas simplement se rĂ©vĂ©ler pour que nous puissions tous avoir une parfaite connaissance » sans devoir faire recours Ă  la foi? Car voici, il n’est pas convenable que je commande en tout, car celui qu’il faut contraindre en tout est un serviteur paresseux et sans sagesse; c’est pourquoi il ne reçoit pas de rĂ©compense.» D&A 5826 Si nous sommes contraints en toutes choses » ou en connaissance de toutes les rĂ©ponses, nous n’aurions plus rien Ă  apprendre, ni pour grandir ni pour progresser. Rappelez-vous, Dieu veut que nous progressions et grandissions. Son plan et but pour nous sur cette terre est un plan pour notre progression. Notre objectif est plus que la prĂ©sence de Dieu, puisque nous Ă©tions dĂ©jĂ  en sa prĂ©sence avant la chute. Notre objectif est de croĂźtre et de progresser. Nous avons Ă©tĂ© créés Ă  l’image de Dieu le PĂšre, nous sommes ses enfants, et l’avenir qu’il a prĂ©vu pour nous est plus grand que nous pouvons l’imaginer. Pour nous prĂ©parer Ă  cet avenir, nous devons passer par des luttes qui façonnent et renforcent notre caractĂšre. Lutter pour trouver les rĂ©ponses par nous-mĂȘmes, aller au-delĂ  et nous efforcer de faire plus que ce qui nous a Ă©tĂ© commandĂ© est ce qui nous amĂšne Ă  notre rĂ©compense». On demandera beaucoup Ă  qui l’on a beaucoup donnĂ©, et on exigera davantage de celui Ă  qui l’on a beaucoup confiĂ©. » Luc 1248 Cela dit, nous reviendrons sur le fait que Dieu s’est toujours manifestĂ©, Lui-mĂȘme, dans les temps passĂ©s et dans les temps prĂ©sents. Ce sont des nouvelles rĂ©jouissantes et glorieuses. Nous ne sommes pas laissĂ©s dans les tĂ©nĂšbres, sans tĂ©moins, et nous avons de Lui la promesse que nous aussi, nous pouvons Le contempler, si nous Le suivons de tout notre coeur, Ă  travers tous les dangers de la vie. Le plus il nous est donnĂ©, le plus il sera exigĂ© de nous. Ceux qui ont vu Dieu et qui Le connaissent sont tenus Ă  un niveau de responsabilitĂ© beaucoup plus Ă©levĂ© que ceux qui ne L’ont pas vu. Dieu ne veut pas s’imposer Ă  nous au-delĂ  de ce que nous pouvons supporter. Il nous enseigne ligne sur ligne, de sorte que nous ne serons pas dĂ©passĂ©s par notre capacitĂ©. Rappelez-vous, encore une fois, nous sommes Ses enfants. Qui attend de Son enfant qu’il apprenne l’algĂšbre avant l’addition? Il en va de mĂȘme avec Dieu. Il ne nous donnera pas plus de connaissances, commandements ou attentes que celles que nous sommes prĂȘts Ă  recevoir, car la responsabilitĂ© qui en dĂ©coule doit suivre cette connaissance. Il y a un prophĂšte vivant et douze apĂŽtres sur la terre aujourd’hui qui connaissent le Sauveur. Ils donnent un tĂ©moignage spĂ©cial de sa rĂ©alitĂ© particuliĂšre. Bien que nous soyons tous ici sur cette terre ensemble, nous sommes tous Ă  diffĂ©rents stades de notre progression, et il nous est accordĂ©, Ă  tous, diffĂ©rents niveaux de connaissances et de responsabilitĂ©. A certains, beaucoup est offert, Ă  d’autres, peu, mais nous avons tous acquis la quantitĂ© exacte qui nous est nĂ©cessaire pour continuer avec notre progression personnelle. Il y a trĂšs peu de personnes devant qui Dieu Lui-mĂȘme s’est manifestĂ©, mais Il ne le fait que pour ceux qui sont spirituellement prĂ©parĂ©s et prĂȘts, ceux qu’Il a choisi pour ĂȘtre ses reprĂ©sentants pour nous afin de nous guider dans nos efforts de venir Ă  Lui pour Le connaĂźtre. Il l’a fait avec MoĂŻse et lui a parlĂ© face Ă  face, Il s’est montrĂ© au frĂšre de Jared qui a eu assez de foi pour demander au Seigneur de toucher les pierres afin de les rendre lumineuses, et il s’est montrĂ© Ă  Joseph Smith dans le bosquet sacrĂ©, en rĂ©ponse Ă  sa priĂšre de savoir quelle Église Ă©tait vraie. La vĂ©ritĂ© a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©e au grand jour et il avait besoin de la connaĂźtre. Sa rĂ©ponse s’est produite sous la forme d’une thĂ©ophanie merveilleuse, puisqu’il a vu Dieu le PĂšre et Son Fils, JĂ©sus-Christ. GrĂące Ă  Joseph, Ils ont restaurĂ© l’Eglise du Christ sur la terre. Ils se sont montrĂ©s. Et les connaissances que Joseph a acquises et partagĂ©es avec vous et moi, sont qu’ils sont rĂ©els, et qu’Ils sont des ĂȘtres sĂ©parĂ©s et glorifiĂ©s. Joseph a tĂ©moignĂ© que puisque nous sommes baptisĂ©s dans le royaume de Dieu, nous pouvons progresser et recevoir toutes les bĂ©nĂ©dictions disponibles Ă l’homme, y compris celle de voir le Sauveur, si nous devenons sanctifiĂ©s par Lui. Que ce soit dans cette vie ou dans l’autre, ou Ă  la Seconde Venue, nous allons tous le revoir. Il arrive, comme dans la plupart des cas, oĂč les personnes choisies pour ĂȘtre des prophĂštes entendent uniquement la voix de Dieu ou des vision leurs sont donnĂ©es pour les guider, mais le jour vient bientĂŽt oĂč Dieu se manifestera devant tous. Il est important que nous nous prĂ©parions pour ce jour. Lorsque l’objectif de cette terre sera rempli, il viendra dans sa gloire, et tout le monde Le connaĂźtra. Ressources supplĂ©mentaires Lire Le Christ vivant Le tĂ©moignage des ApĂŽtres [mormons] » sur le site officiel de l’Église de JĂ©sus-Christ des Saints des Derniers Jours par inadvertance, appelĂ©e par des amis d’autres confessions l’Église mormone ». The following two tabs change content Posts
Iln’y a pas de meilleure maniĂšre de devenir "riche de Dieu" que de se laisser transformĂ© par le Christ dans l’Eucharistie. Prendre le temps d'ĂȘtre avec le Christ et d’en faire une prioritĂ© est une maniĂšre sĂ»re d'augmenter la vie de grĂące en nous. Ainsi nous donnons de l'importance Ă  ce qui dure Ă©ternellement.
L'essentiel du message de JĂ©sus est basĂ© sur le dĂ©tachement. Par ses histoires, il nous montre comment nous dĂ©tacher de nos liens afin de reprendre le contrĂŽle sur notre vie. Le dĂ©tachement est la dĂ©livrance des chaĂźnes qui nous lient Ă  ce monde. C'est en finir avec l'esprit d'erreur et les illusions pour retrouver notre vraie nature qui est d'ĂȘtre fils et fille de Dieu. Étant dĂ©liĂ©s, nous contrĂŽlons nos mauvaises idĂ©es et nos pensĂ©es qui ne sont plus de ce monde, mais de Dieu Luc 4, 2-13.Voici une histoire en Luc 18, 18-25 qui dĂ©crit un aspect du dĂ©tachement. Un chef demanda Ă  JĂ©sus ce qu'il fallait faire pour avoir la vie Ă©ternelle. Il Ă©tait un homme bon et pratiquant, mais quelque chose le liait et JĂ©sus l'avait vu. Il lui conseilla de vendre ce qu'il avait pour le donner aux pauvres afin de le suivre comme apĂŽtre. Cet homme s'est rendu compte qu'il ne pouvait pas le faire, car il Ă©tait attachĂ© Ă  son argent et ses biens. Cet argent le contrĂŽlait et il n'Ă©tait plus maĂźtre de sa vie. Voyant qu'il Ă©tait devenu tout triste, JĂ©sus dit Qu'il est difficile Ă  ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! Car il est plus facile Ă  un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'Ă  un riche d'entrer dans le royaume de Dieu ». Cette histoire montre que l'argent perd les bons croyants comme les mauvais de la mĂȘme maniĂšre c'est une semence tombĂ©e dans les Ă©pines, car ils sont attachĂ©s Ă  Mammon la richesse personnifiĂ©e, voir Matthieu 6, 24 et 13, 22. On ne peut servir deux maĂźtres Ă  la fois, Dieu et Mammon. Le dĂ©tachement est la condition essentielle pour hĂ©riter de la vie Ă©ternelle et Dieu n'accepte aucun compromis. Tous les objets qui trouvent Ă  nos yeux une valeur que cela soit sentimental ou matĂ©riel sont une illusion et vous devez vous dĂ©lier de toutes ces choses Et le monde passe, ainsi que sa convoitise ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă  jamais » 1 Jean 2, 15-17 lire le texte les 7 citations. Nous avons des besoins essentiels manger, boire, se vĂȘtir et dormir sous un toit et Dieu nous a promis de nous aider si nous recherchons son royaume avant tout Matthieu 6, 31-34. Le surplus est illusoire et vient de notre sociĂ©tĂ© de consommation. Ne vous amassez pas des trĂ©sors sur la terre, oĂč la teigne et la rouille dĂ©truisent, et oĂč les voleurs percent et dĂ©robent ; mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, oĂč la teigne et la rouille ne dĂ©truisent point, et oĂč les voleurs ne percent ni ne dĂ©robent. » Matthieu 6, 19-20 Regardez les oiseaux du ciel ils ne sĂšment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers ; et votre PĂšre cĂ©leste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux ? » Matthieu 6, 26 Notre monde actuel est construit sur de fausses bases la richesse, la notoriĂ©tĂ©, l'apparence, etc. et sert Ă  faire rouler une Ă©conomie qui tĂŽt ou tard fera notre perte. Oui, il faut de l'argent pour survivre dans cette sociĂ©tĂ© afin d'acheter et de vendre Apocalypse 13, 16-17, mais il ne faut pas se lier Ă  cela au point de perdre notre Salut. Il faut donc rechercher le royaume avant toute chose et prendre un recul sur ce que le monde nous propose. Une autre histoire, celle de Marthe, nous rĂ©vĂšle que d'autres soucis peuvent nous entraĂźner dans le monde du dehors » loin de Dieu et de notre vraie nature Marthe, Marthe, tu te SOUCIES et t'agites pour beaucoup de choses ; pourtant il en faut peu, une seule mĂȘme » Luc 10, 41-42. JĂ©sus nous dit encore lĂ  que seule la Parole est importante en ce faut se dĂ©tacher de ce que font les autres » et Ă©viter de juger nos semblables, car nous avons assez de notre propre poutre Ă  enlever Matthieu 7, 1-5. Cette poutre reprĂ©sente tous nos liens et nos idĂ©es fausses qui souillent notre esprit. JĂ©sus a Ă©vitĂ© de juger la femme adultĂšre Jean 8, 2-12, car il sait que la morale et le jugement viennent de l'Arbre du Bien et du Mal. Que faire le Bien est justement d'Ă©viter de juger chaque part de Dieu. Il faut cesser de manger la fameuse pomme » d'Adam et ces histoires dans les Ă©vangiles nous Ă©vite de vivre des montagnes russes Ă©motionnelles, de nous faire piĂ©ger par les idĂ©es fausses de la sociĂ©tĂ© qui font pression sur nous. Vous avez un problĂšme qui vous attache au monde ? RĂ©glez-le ! Quand les choses nous rendent heureux, passionnĂ©s ou nous mettent en colĂšre, si nous aimons ou nous dĂ©testons, nous nous trouvons Ă  rĂ©agir Ă  ce que nous voyons, nous sommes pris par l'illusion d'un monde que nous pensons extĂ©rieur Ă  Dieu. Comme ces choses ne sont pas » passagĂšres, nous perdons le contact avec la RĂ©alitĂ© voir le double esprit. JĂ©sus voulait rĂ©veiller les gens qui s'Ă©taient endormis au contact des mensonges de ce monde. Satan, le PĂšre du mensonge, est l'image personnifiĂ©e du piĂšge de l'attachement c'est une image forte qui doit ĂȘtre prise au deuxiĂšme degrĂ©. Il est un grand magicien qui prend dans ses filets ceux qui y tombent. Nous pouvons passer notre vie Ă  perdre notre temps, mais il n'y a qu'une seule RĂ©alitĂ© et une seule VĂ©ritĂ© Vous connaĂźtrez la VĂ©ritĂ©, et la VĂ©ritĂ© vous libĂ©rera » Jean 8, 32. Qu'est-ce que la VĂ©ritĂ© ? C'est que Dieu est Esprit et qu'il est Seul. Chaque personne est une demeure pour Dieu, mais l'esprit est le mĂȘme pour fera en sorte que nous nous dĂ©tachions si nous lui demandons sincĂšrement. Ces Ă©preuves sont pour nous une maniĂšre de voir si nous passons l'examen, si notre maison s'Ă©croule ou si elle reste bien droite dans la tempĂȘte Matthieu 7, 24-26. En Matthieu 24, 11-13, on nous dit qu'il faut tenir bon. Il faut donc gagner son ciel » par la dĂ©termination et l'Ă©tude de la Parole. Maintenant que vous savez, soyez donc heureux, car YahvĂ©, votre Dieu, vous met Ă  l'Ă©preuve pour savoir si vous aimez YahvĂ©, votre Dieu, de tout votre cƓur et de toute votre Ăąme » DeutĂ©ronome 13, 3. C'est un changement intĂ©rieur et de vision que Dieu nous demande Matthieu 9, 16-17, car on ne peut pas changer en gardant l'esprit d'erreur qui est en pression constante sur les gens appelĂ©s par Dieu est un avertissement Qui aime sa vie la perdra, et qui hait sa vie en ce monde la conservera pour la vie Ă©ternelle ». Pour ceux qui ne souhaitent pas changer et qui aiment le monde et sa vision des choses, Dieu envoie une puissance active d'Ă©garement » parce qu'ils ont refusĂ© d'aimer la VĂ©ritĂ© 2 Thessaloniciens 2, 10-12. On ne peut pas suivre les voies de l'homme et celle de Dieu, car le chemin est grand pour se perdre, mais le chemin de la Vie est Ă©troit et difficile Matthieu 7, 13-14 et peu de gens vont y ce que Dieu l'Artisan a fait est beau et bon voir le livre de la Sagesse, mais il ne faut pas perdre de vue que c'est Dieu qui le crĂ©e continuellement ; il ne faut pas perdre la carte et il ne faut surtout pas juger la CrĂ©ation selon qu'elle ait une valeur ou non Ă  nos impur est donc une mauvaise vision du rĂ©el et nous pouvons nous reprĂ©senter ce problĂšme grĂące au modĂšle du rĂȘve ; la vie n'est pas un rĂȘve, mais elle lui ressemble. Quand nous rĂȘvons la nuit et que nous avons peur, nous nous rĂ©veillons et nous nous apercevons que ce n'Ă©tait pas rĂ©el, nous revenons donc Ă  la rĂ©alitĂ©. C'est un peu comme cela que nous devons voir les choses dans notre vie. Un rĂȘve peut ĂȘtre agrĂ©able ou dĂ©sagrĂ©able, mais il ne faut pas se laisser prendre Ă  cela. Au rĂ©veil, une personne voit donc la RĂ©alitĂ© en on a compris que seul l'Esprit, mĂȘme invisible, est RĂ©el Ă©ternel, on peut voir la crĂ©ation sans perdre notre sang-froid, et le Salut en mĂȘme temps. Quand vous aurez atteint cet Ă©tat, vous pourrez dire comme JĂ©sus Je ne suis plus dans le monde ».L'Ă©poque n'est plus la mĂȘme que celle de JĂ©sus et, pour fonctionner dans la rĂ©alitĂ© de maintenant, il faut vivre dans le monde tout en le quittant spirituellement. Laissez le levain faire son travail. Les choses et les personnes n'auront plus le pouvoir qu'elles avaient et vous verrez les piĂšges avant d'y tomber. La raison Logos prendra la place et vous retrouverez l' nous donne le mĂ©dicament Ă  prendre pour nous guĂ©rir et revenir vers le PĂšre. Nous avons le choix de le prendre ou de ne pas le prendre. Il faut lui faire confiance mĂȘme si le mĂ©dicament n'est pas Ă  notre goĂ»t. La guĂ©rison viendra si nous suivons Ă  la lettre ses directives, il ne tient qu'Ă  nous de persĂ©vĂ©rer! J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; et voici, tout est vanitĂ© et poursuite du vent » EcclĂ©siaste 1, 14.
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La chanson Ă©tait contemporaine et dynamique, rythme Ă©lectronique, touf touf. Ça chantait aussi. Un musicien farceur avait eu l’idĂ©e d’ajouter par-dessus une sirĂšne, une sorte de hurlement ascendant et descendant. Dans la chanson, ça marchait assez bien, mais l’effet en tant que tel Ă©tait, selon moi, de trĂšs mauvais goĂ»t. Enfin, je n’étais pas sĂ»r qu’il fĂ»t pertinent, pour autant, de dire du mal du musicien, sachant que derriĂšre les vitres de la voiture, Kyiv, la capitale du monde, dĂ©filait — notre Ă©poque, c’était donc cela. J’avais toutes les raisons de penser que la sirĂšne n’était pas dans la chanson, mais bien de l’autre cĂŽtĂ© de la vitre. Je scrutais attentivement dehors, il y avait les habitants de Kyiv suivant leur bonhomme de chemin, tenant quelque chose ou quelqu’un Ă  la main, comme si personne ne se prĂ©occupait de la sirĂšne — l’alerte aĂ©rienne. Les voir ainsi ne m’apaisait en aucune façon, vu que ces gens se comportaient exactement de la mĂȘme maniĂšre, lorsqu’aucun doute n’était permis quant au statut de sirĂšne du bruit entendu. MĂȘme chose pour mes compagnons de route — je savais dĂ©jĂ  qu’ils ne rĂ©agissaient pas davantage en cas de signal d’alerte. C’était la raison pour laquelle, je n’arrivais pas Ă  savoir quel devait ĂȘtre mon propre sentiment — ĂȘtre terrorisĂ© ou me laisser vivre tout simplement, ce qui ne faisait aucune diffĂ©rence pour le monde qui dĂ©filait sous mes yeux, alors mĂȘme que j’étais coincĂ© Ă  l’arriĂšre de cette voiture. Tout ce que je pouvais faire, c’était attendre que cette atroce rengaine pop se termine et tendre l’oreille pour voir si la sirĂšne s’arrĂȘterait simultanĂ©ment. VoilĂ , la dynamique s’estompait, le final de la composition, il n’y avait plus qu’un touf touf, et puis la sirĂšne, voilĂ , touf touf, le morceau s’arrĂȘta, mais la sirĂšne elle Ă©tait toujours lĂ . DĂ©but du morceau suivant. Sachant qu’avant cela nous Ă©tions allĂ©s Ă  Dnipro, et que lĂ -bas la sirĂšne ne pouvait se confondre avec rien d’autre, hurlant de tous cĂŽtĂ©s et plusieurs heures durant. Personne, littĂ©ralement personne ne se prĂ©cipitait pour trouver un endroit oĂč se cacher. Pour le dĂźner, les gens qui nous accueillaient avaient rĂ©uni de la viande et des Ɠufs, et le vin Ă©tait dĂ©jĂ  dans les verres. À ce propos, le peintre Andris EglÄ«tis avait dĂ©clarĂ© peu de temps auparavant C’est justement en temps de guerre qu’on a les meilleures fĂȘtes ». Je faisais tout ce que je pouvais pour dĂ©guster mon vin malgrĂ© l’alarme, mais bon. Dans l’auberge de jeunesse, entraient et sortaient toutes de gens. Le rĂ©ceptionniste nous enjoignit de ne pas fumer dans le hall d’entrĂ©e, alors mĂȘme que des pensionnaires y avaient mis du linge Ă  sĂ©cher. Hors de question de fumer — et mĂȘme d’essayer. On se contenta de boire ce vin, d’échanger toasts et impressions. Des profondeurs de l’auberge surgirent deux filles qui allĂšrent s’assoir pile devant le linge Ă©tendu, et quasiment drapĂ©es dedans, se mirent Ă  fumer. Elles tirĂšrent sur leurs sĂšches jusqu’au bout, puis en grillĂšrent chacune une deuxiĂšme. Elles restĂšrent assises lĂ  un bon moment, enveloppant aussi le linge de leurs fumĂ©es. Peut-ĂȘtre, me disais-je, que le lendemain, le propriĂ©taire irait se plaindre auprĂšs du rĂ©ceptionniste, lequel rĂ©pondrait Mince alors ! J’avais pourtant dit de ne pas fumer ! » Mais cela, ce serait pour le lendemain — enfin on souhaitait qu’il en fĂ»t ainsi le lendemain, sachant qu’à cet instant prĂ©cis, alors que le vin pleuvait et que la fumĂ©e fumait, la sirĂšne ne cessait pas un instant de hurler. Nous sortĂźmes — il fallait bien nous aussi que l’on fume — et lĂ , on entendait beaucoup mieux. Quelque chose produisait des Ă©clairs dans le ciel — et je me dis Tiens, un Ă©clair, un orage ? mais non ! m’expliquĂšrent plusieurs compagnons de voyage plus expĂ©rimentĂ©s, lĂ -bas, c’est la dĂ©fense antiaĂ©rienne qui se bat pour nous. AttirĂ©s par la croix rouge sur notre camionnette, des gens vinrent nous trouver. Est-ce qu’on revenait des zones de conflit ? Est-ce qu’on ne saurait pas quelle est la situation Ă  Zaporijjia ? Trois jours qu’on est sans nouvelles de la famille. Non, pour Zaporijia, on est au courant de rien. Tout ce que l’on avait vu, c’était un fourgon qui venait de par lĂ -bas avec le nombre 200 » peint sur les cĂŽtĂ©s. Tellement chargĂ© qu’il penchait d’un notre chambre, il y avait un couple de Kherson. Ils nous racontĂšrent comment ils avaient fui et comment ils s’étaient retrouvĂ©s coincĂ©s ici, et j’aurais bien voulu participer Ă  la discussion, mais je tombai comme une souche. En pleine nuit, je me rĂ©veillai, tout le monde dormait, et encore les sirĂšnes. Que faire ? Rien du tout. Je me rendormis au plein cƓur de l’alerte, jamais je ne me serais cru capable d’un truc encore avant cela, il y avait eu Kharkiv. Nous avions roulĂ© Ă  travers la nuit comme Apollinaire dans la petite auto » — je prĂ©sume seulement que la nĂŽtre Ă©tait plus grande que la sienne. Chacun d’entre nous avait sur le cou son groupe sanguin Ă©crit au marqueur, un garrot tourniquet dans la poche du pantalon, et je fus le premier Ă  enfiler un gilet pare-balles. Pas le premier, non ! Les militaires qui roulaient dans la voiture devant nous les avaient enfilĂ©s d’abord, et du coup j’avais jugĂ© que nous aussi on pouvait aussi les mettre. Histoire de me changer les idĂ©es, je me dis que j’allais plonger le nez dans mon portable, Ă©changer quelques messages. Mais pas question. Quand on passe par lĂ  de nuit, il faut Ă©teindre les tĂ©lĂ©phones. La nuit partout autour — pas question d’ouvrir un bouquin. On Ă©changea quelques mots. Sur la beuh, sur la vie Ă  la campagne. Puis on continua la route sans rien dire. De temps en temps, Ă  la radio, quelques paroles des autres du groupe. Il y avait nos deux camionnettes, le camion militaire et Ioulia dans la berline. À un moment donnĂ©, on distingua Ă  la radio 
 Ioulia, quand on sera presque arrivĂ©s Ă  Kharkiv, tu traces devant — en cas de pĂ©pin, ils n’auront pas la bagnole devant
 » DerriĂšre les vitres, c’était tellement noir. Est-ce que par lĂ -bas, quelqu’un nous regardait ? Est-ce qu’on nous voyait. Du noir et encore du noir, et soudain ça s’éclaira derriĂšre les vitres. On s’arrĂȘta pour fumer. Un rossignol. Kharkiv Ă©tait tout jour, il y a sacrĂ© bail, j’avais fait le voyage Ă  Tallinn pour assister Ă  une version trĂšs spĂ©ciale du Roi Lear — ce qu’on ne va pas inventer pour occuper son temps ! Ce n’est pas trĂšs important, mais il y avait dans le bus un metteur en scĂšne que personne ne connaissait, mais trĂšs imbu de sa personne. Il parlait sans arrĂȘt, dĂ©bitait des histoires sans intĂ©rĂȘt, mais comme ça arrive parfois, l’une d’entre elles m’est restĂ©e en mĂ©moire malgrĂ© tout. Il avait racontĂ© qu’il avait mis en scĂšne L’Idiot et que, pour cela, il lui avait fallu recruter une belle actrice — d’une beautĂ© authentique, universelle. Sa solution avait Ă©tĂ© d’aller chercher une ballerine, vu que — c’est une rĂšgle de la nature —, toutes les ballerines sont belles. Sa thĂ©orie m’avait bien plu sur le moment, j’aimais son audace, son intĂ©gritĂ©. Bien sĂ»r, on pouvait dĂ©battre de sa justesse — les plus belles, Ă©taient-ce vraiment les ballerines ? Pendant un temps, je penchais plutĂŽt pour les serveuses de bar, puis plus tard, les stagiaires des agences de pub. Plus tard, j’avais cessĂ© de croire et j’avais conclu que ce n’étaient que des fadaises, et que l’essentiel, ce qui comptait vraiment, c’était l’ñme de la personne. Mais lĂ , dans cette matinĂ©e de Kharkiv, plus aucun doute n’était possible les plus belles, c’étaient les soldates. Et de fait, elles Ă©taient deux parmi nos gardiens. Les voilĂ  qui sortent de la voiture, elles Ă©tirent leurs jambes, je les contemple satisfait en me disant vivant donc ? Ça alors ! C’était le matin, on Ă©tait contents. La nuit Ă©tait passĂ©e, le moment entre tous le plus dangereux de la journĂ©e, celui oĂč la puissance du mal est la plus grande. Ça ne change rien, ça peut encore nous tomber dessus Ă  tout moment avertit un militaire, n’enlevez surtout pas vos gilets pare-balles ! ». Un pastor » de Kharkiv nous accueillit chez lui. À quatre heures du matin, il apprenait notre existence, et quinze minutes plus tard nous poussions la porte de sa maison. Pour notre petit dĂ©jeuner notre dĂźner ?, il avait prĂ©vu pour nous du saucisson, du fromage, du pain, des conserves, du thĂ©. Notre hĂŽte nous raconta que la maison oĂč nous nous trouvions avait Ă©tĂ© frappĂ©e rĂ©cemment par une bombe Ă  sous-munitions, mais que la roquette n’avait pas explosĂ©. J’empilai du fromage sur du saucisson en me remĂ©morant cette vieille maxime de guerre qui dit qu’une bombe ne frappe jamais deux fois le mĂȘme endroit, et donc, si tel Ă©tait le cas, nous nous trouvions en lieu sĂ»r. Était-il toutefois certain que la rĂšgle s’appliquĂąt aux obus qui n’avaient pas explosĂ© ? Le fils de la famille avait voulu Ă  tout prix un velux dans sa chambre Il l’a voulu, il l’a eu ! » s’éclaffa notre hĂŽte. L’église qui se trouvait Ă  huit kilomĂštres d’ici ne risquait rien. Le pasteur accueillait sous son toit une multitude de gens. Pour nos guides plutĂŽt circonspects, ce pasteur fut de tous nos contacts celui qui leur sembla le plus fiable, leur prĂ©fĂ©rĂ©. Ce gars parle normalement ! Oui c’est ça, il parle normalement. » AprĂšs trois heures de sommeil, on reprit la route pour aller livrer le contenu de notre cargaison. Celle-ci devait ĂȘtre rĂ©partie entre diffĂ©rents sites, et nous nous retrouvions traversant des enfilades d’immeubles noirs carbonisĂ©s, cherchant Ă  rejoindre un village rĂ©pondant au nom de NovaĂŻa Rogan ». Nous n’étions plus trĂšs loin. Des tanks calcinĂ©s, nous en avions dĂ©jĂ  vu dans les environs de Kyiv. En passant devant, les gens faisaient des selfies. Irpin Ă©tait juste Ă  cĂŽtĂ©, il fallait passer Ă  travers. Vision d’horreur devant le check-point un mannequin de femme avec un masque Ă  gaz et Ă  bout de bras un balluchon de mendiant. Aux check-points, il n’était pas rare de voir des mannequins, des sortes de sculptures figurant des soldats. Des leurres pour tromper l’ennemi. Un comme celui-lĂ , en revanche, je n’en avais pas encore vu. Les gravats Ă©taient ramassĂ©s, les gens prenaient les choses en main, remettaient en Ă©tat ce qui pouvait l’ĂȘtre. La guerre s’était Ă©loignĂ©e. À NovaĂŻa Rogan, elle se rapprochait Ă  nouveau. Des ruines fraĂźches, des trous, des dĂ©combres. C’était — c’est encore — un village, une zone d’habitation. L’armĂ©e russe Ă©tait entrĂ©e lĂ  le 25 fĂ©vrier. Elle avait Ă©tĂ© repoussĂ©e, mais pas suffisamment loin. Dans la rue principale, des militaires circulaient en gilet pare-balles, casque vissĂ© sur la tĂȘte — mais Ă  deux pas de lĂ , les gens du cru rĂ©paraient leur toit en bras de chemise, s’activaient dans les jardins. Dans une cour, une dame triait des bocaux de lĂ©gumes. Dans un bĂątiment, je reconnus les restes d’une Ă©glise — tout Ă©tait en ruines, mais l’icĂŽne de la Vierge Ă©tait encore en soldats nous accompagnĂšrent encore un peu plus prĂšs. Une fabrique de jouets — dĂ©truite. C’était lĂ , peu de temps plus tĂŽt, que passait la ligne de front. Les Russes s’étaient installĂ©s Ă  cet endroit et ils avaient pilonnĂ© la route. On voyait les traces qu’ils avaient laissĂ©es une botte, un bonnet, une veste matelassĂ©e, un sac arborant Armiya Rossii » — l’armĂ©e russe. Un tank cramĂ©. Plus loin un deuxiĂšme sous l’effet de l’explosion des munitions, la tourelle s’était trouvĂ©e projetĂ©e sur le cĂŽtĂ©. Notre Agnis commença aussitĂŽt son inspection en faisant des commentaires. Plus loin, encore un tank. Et encore et encore. Avec une pelle, un gars du coin raclait la terre tout en expliquant aux militaires que dans l’un des tanks, il restait de toute Ă©vidence un cadavre ça puait. Cependant, c’était un jour ensoleillĂ©, trente degrĂ©s, merveilleux ciel d’Ukraine au-dessus de temps en temps nos gars demandaient Tu as entendu ? ça a pĂ©tĂ© ! » Je n’ai rien entendu. Un soldat interrogea En arrivant, sur votre gauche, vous n’avez pas vu des nuages de fumĂ©e ? Maintenant, c’est lĂ  qu’on se bat. » Je n’avais pas fait attention, qu’est-ce qu’ils me racontaient ? J’explorai les endroits oĂč l’on s’était battu — j’étais comme au musĂ©e. Ce coup-lĂ , j’entendis trĂšs bien en effet. Et encore et encore. Quelle distance ? » demandĂ©-je Ă  Dmitry. À quinze kilomĂštres du musĂ©e de la bataille, la vraie bataille faisait rage. Ce sont les nĂŽtres qui tirent ? » demanda Agnis. Les nĂŽtres, les leurs 
 » rĂ©pondit le soldat. Puis on entendit encore quelque chose, tout prĂšs tout prĂšs. Des hĂ©licos » fit le soldat qui jeta un coup d’Ɠil rapide sur son tĂ©lĂ©phone. Les nĂŽtres. Les deux sont Ă  nous. » En effet, c’était ça, deux hĂ©licoptĂšres volaient en rase-mottes, vers la canonnade », comme je me souvenais l’avoir lu dans un bouquin. C’est OK pour vous si on les appelle “les orques” ? » demanda soudain Dmitry en passant devant une ixiĂšme unitĂ© calcinĂ©e. Pour nous, c’était soldat avec qui j’ai le plus discutĂ©, c’est Iaroslav des Teroboronas », les unitĂ©s de la dĂ©fense civile. Avant la guerre, Iaroslav Ă©tait juriste. Il songeait Ă  changer d’activitĂ©. Comme est nĂ©, a grandi Ă  Donetsk. À partir de 2014, pour moi tout Ă©tait dĂ©jĂ  foutu ». Et la guerre ne fut pas une surprise. Ils n’attendaient que cela depuis au moins an. Lorsqu’ils ont reconnu l’indĂ©pendance des RĂ©publiques populaires », tout devint clair comme de l’eau de roche. Ce matin-lĂ , Iaroslav regardait par la fenĂȘtre en direction de Kyiv quand soudain Fiou-fiou-fiou ! » Il ne comprit pas tout de suite de quoi il s’agissait. Puis les explosions. L’armĂ©e russe marcha sur Kyiv comme Ă  la parade, suivie de prĂšs par les forces de maintien de l’ordre avec leurs matraques. Tout ce beau monde resta coincĂ© sur l’autoroute. Puis, par cette mĂȘme autoroute si parfaitement exposĂ©e aux tirs vinrent les suivants. Et encore les suivants. Lors de la libĂ©ration de Boutcha, les gens dĂ©signĂšrent un des habitants — aux cĂŽtĂ©s des orques, il avait pris part Ă  la rapine. Iaroslav et quelques gars allĂšrent Ă  sa maison, descendirent Ă  la cave. Et lĂ , oho ! Une collection de tĂ©lĂ©viseurs et d’autres bricoles. Qu’est-ce qu’il comptait faire de tout ça ? s’étonna Iaroslav. Est-ce qu’il croyait franchement que les orques allaient s’installer pour de bon ? » J’imagine que c’était bel et bien son de nos gars demanda aussitĂŽt Et les pillards, vous les descendez ? On est prĂȘts Ă  entendre l’ñpre rĂ©alitĂ© de la guerre ». Non, on ne les descend pas, rĂ©pliqua Iaroslav. Si quelqu’un a piquĂ© de la bouffe, on lui fichera la paix. S’il a pris des objets d’un certain prix, il se prendra des coups. Dans les cas vraiment difficiles, par contre, il n’est pas impossible qu’on rĂšgle son compte Ă  l’un ou l’autre. » Se pouvait-il que nous ayons dĂ©passĂ© les bornes avec notre question ou bien qu’il ait Ă©tĂ© tentĂ© d’enrober les choses ? Ce qui fut pour moi une surprise — cela semble pourtant Ă©vident —, ce fut de voir que le soldat allait poursuivre le combat sur internet. Lorsque Iaroslav reposait son arme, il se mettait Ă  son ordinateur oĂč il croisait le fer avec des combattants russes assis sur leur canapĂ© de l’autre cĂŽtĂ© de l’écran. Sa pensĂ©e de juriste Ă©tait mise Ă  contribution, il semait la confusion dans leurs esprits en analysant les informations de source russe. Il avait en tĂȘte tous les chiffres — mais Ă©tant pour ma part incapable d’ĂȘtre aussi prĂ©cis que lui, je ne me risquerai pas Ă  vous les lui demandai son avis Ă  propos d’Oleksiy Arestovytch un type qu’on aime bien en Lettonie. Pour Iaroslav, il avait fait le job, en empĂȘchant que l’on tombe dans la panique. Mais les gens bien informĂ©s prĂ©fĂšrent ne pas Ă©couter — kto v tyĂšmĂ©, yĂ©go nie slouchaĂŻĂ©t ». La promesse que la guerre serait finie dans deux ou trois semaines » est devenue un mĂšme en Ukraine — tiens, prends par exemple cette image de la jeune fille triste qui demande Quand est-ce que je vais me marier ? » Et Ă  cĂŽtĂ© d’elle, Arestovytch qui lui rĂ©pond Dans deux ou trois semaines ! »Iaroslav Ă©tait donc de Donetsk, et il Ă©tait russophone. Il avait entendu ce qu’on rabĂąche partout les russophones d’Ukraine n’auraient rien Ă  faire de cette guerre. En disant cela, pour la premiĂšre fois, il se laissa emporter par l’émotion. Dans sa famille, ils Ă©taient presque tous russophones. Mais lui se battait contre la Russie. Et Ă  Donetsk, les bataillons russes de Svobodnaya Rossiya » se battaient aussi contre les les orques ne viennent plus dĂ©filer dans les parages. Leur aviation ne fait rien, tout est absurde, conformĂ©ment Ă  l’ensemble de leur tactique. On connaĂźt Ă  prĂ©sent le nombre de morts Je pense que cĂŽtĂ© ukrainien, c’est un peu moins. » Sans aide extĂ©rieure, ça n’irait pas, mais pas du tout. Sa gratitude pour tout le monde est immense, y compris pour nous. ArtĆ«rs, le chef de notre groupe, demande Ă  Iaroslav Mais Ă  ton avis, pourquoi est-ce que nous, Lettons, on fait tout ça ? » Iaroslav rĂ©torque C’est le genre de question que je ne me pose plus. Pour les gens corrects, tout est clair. ». Andis Surgunts avait un poĂšme comme ça, oĂč chaque vers, chaque mot Ă©tait raturĂ©. PoĂ©tique. Impossible de dĂ©chiffrer une seule lettre. En Ukraine, on voit de tels poĂšmes en bordure d’autoroute. Il s’agit des panneaux routiers, les grands bleus oĂč sont indiquĂ©s le kilomĂ©trage jusqu’aux grandes villes, les endroits oĂč il faut tourner, etc. Les panneaux ont Ă©tĂ© conçus pour aider les visiteurs. Mais Ă  partir du moment oĂč les visiteurs ne sont plus les bienvenus, toute information pertinente est badigeonnĂ©e, en gĂ©nĂ©ral de peinture noire. Impossible de deviner quoi que soit. Les informations que les panneaux portaient ont Ă©tĂ© effacĂ©es. Je me demande ce qu’il en ressort sĂ©miotiquement et sĂ©mantiquement, comme aurait dit Daina Teters, notre professeure Ă  l’AcadĂ©mie. Le signe a Ă©tĂ© dĂ©pouillĂ© de son sens, et ce faisant, il a acquis une tout autre signification, puissante et publicitĂ© a disparu des grands panneaux publicitaires, oĂč l’on peut lire Ă  prĂ©sent Priez ! Dieu vous entend ! » Soutenez les forces armĂ©es ukrainiennes ! » Ayez confiance en Dieu ! » Deviens un tueur, reste un homme ! »Aux check-points, on peut lire des textes expressifs, tels que Stop ! On tue ! », mais celui qu’on voit le plus souvent, c’est le slogan Ă  propos du bateau russe, peint Ă  la bombe noire sur le bĂ©ton, dont le dernier mot est souvent soumis Ă  l’autocensure. J’aurais bien voulu en prendre quelques-uns en photo, mais c’était en gĂ©nĂ©ral, ça donne quoi ?Ce qui m’a le plus Ă©tonnĂ©, c’est que rien n’était tellement Ă©tonnant, Ă  quel point les gens se comportaient normalement. À Lviv, dans les rues, il y a des jeunes filles, des trottinettes Ă©lectriques, des chats disparus sur des affichettes. À la terrasse d’un restaurant, un trompettiste joue l’air du Parrain ». Innovation un mendigot s’approche, tend son Ă©cuelle et clame Gloire Ă  l’Ukraine ! Gloire aux hĂ©ros ! », un business qui fait feu de tout Kyiv aussi, les chats disparaissent. Le restaurant Mimino » fonctionne. En fait, Ă  toutes les tables, on ne parle que de la guerre, et c’était la mĂȘme chose Ă  la nĂŽtre. Dans une rue de Kyiv, j’assiste Ă  la scĂšne suivante un garçon Ă  genoux devant une fille pour lui rattacher sa sandale. Quelque part, Ă  deux pas d’ici, plusieurs milliers d’orques sont en route pour venir leur faire la peau, mais les garçons de Kyiv s’agenouillent devant les filles pour boucler leurs sandales. C’est comme ça, rien Ă  faire ! Vite fait, en douce, je veux faire la photo. La fille me voit, je me dis qu’elle va se mettre en colĂšre, mais pas du tout ! Elle me dĂ©coche un sourire et arrange ses me disais je vais voir le peuple chanter l’hymne national, les volontaires monter au front. J’ai vu comment on boucle une qui est vrai, c’est qu’à Kyiv, on ne peut acheter de l’alcool que jusqu’à 16 heures, ça fait une vraie diffĂ©rence. Ce qui est vrai, c’est qu’ils boivent du vin, mĂȘme en pleine alerte aĂ©rienne — l’exemple de sont trop dĂ©tendus, dit Kharkiv, les raids aĂ©riens et les explosions continuent, les gens Ă©vitent les regroupements et tĂąchent de ne pas laisser leur voiture dans la rue, mais Ă  part ça, les cornichons poussent, les chiens courent vers quelque part et les filles font les soldes Ă  la boutique Jeans Classiques ».Je voulais voir le courage de ces gens. Ce ne sont pas les saints qui affrontent le Mal, mais les gens ordinaires. MĂȘme si ce sont lĂ  des termes difficiles Ă  manipuler. Il n’y a pas autant de drapeaux bleu et jaune que chez nous, en Lettonie. Ils ne croient pas aussi fermement que nous Ă  la victoire. Ils ne disent pas quand nous aurons gagnĂ© », mais si jamais nous gagnons ». J’ai demandĂ© aux soldats est-ce que les nouvelles sont bonnes ? Pour l’heure, toutes sont mauvaises. L’armĂ©e biĂ©lorusse se concentre Ă  la frontiĂšre. En ce moment, on manque d’ n’ai vu aucun portrait de Bandera. Je n’ai pas entendu la chanson fasciste MoskaleĂŻ po laguĂ©riam » — les Moscovites au Lager ! Personne ne dit que tout ça c’est de la faute de l’ comme mots Ă  prĂ©sent sur les gens qui m’ont pris avec eux pour ce voyage ArtĆ«rs, notre chef d’expĂ©dition, est un spĂ©cialiste de logistique, qui, en ce moment, jette toutes ses forces dans l’affaire ukrainienne. Māris tire Ă  l’arc, organise des voyages en riviĂšre et des campements de l’ñge de pierre. Dans l’équipe, il est notre spĂ©cialiste en secourisme. Il sait comment stopper une hĂ©morragie — dans le minibus, je l’ai entendu expliquer Ă  quelqu’un comment pratiquer une ponction pleurale, tout en tripotant une aiguille. ArtĆ«rs et Ēriks sont les moins loquaces de la bande, et ce voyage en Ukraine n’est pour eux ni le premier ni le dernier. Agnis sait tout sur tout sur les bagnoles, les armes, et plus gĂ©nĂ©ralement, sur tout ce qui contient de la ferraille. Il sait tout sur les systĂšmes de localisation, et ça nous a Ă©tĂ© fort le voyage, personne ne parlait des valeurs libĂ©rales — pas plus que des arrivant Ă  Loutsk, Agnis avait du mal Ă  contenir sa fĂ©brilitĂ©. Il faut dire que c’est le berceau de la LoutskyĂŻ AvtomobilnyĂŻ Zavod » ou LUAZ, la fameuse usine automobile soviĂ©tique spĂ©cialisĂ©e dans les vĂ©hicules tout terrain. Il lui fallait des piĂšces pour son LUAZ amphibie de collection. Ça tombe bien, on a le temps, il faut attendre le deuxiĂšme bus. On demande Ă  une station-service Bon, fait Agnis, oĂč est-ce qu’on peut trouver des piĂšces pour un LUAZ amphibie ? » Il montre des photos du vĂ©hicule sur son tĂ©lĂ©phone. On nous envoie Ă  un magasin, oĂč l’on nous envoie vers le marchĂ©. D’un bon pas, nous filons donc en direction du marchĂ©, nous traversons la rue, comme de bien entendu. Une voiture de police s’arrĂȘte. C’est pour nous ! » que je balance en rigolant, je suis le spĂ©cialiste de ce genre de vanne. Une policiĂšre — belle comme une soldate — sort du vĂ©hicule. Et aussi un policier, qui remonte aussitĂŽt, puis ressort aussitĂŽt, mitraillette Ă  l’épaule, et les voilĂ  qui fondent vers nous. Nous avons traversĂ© la rue au mauvais endroit. Le passage cloutĂ©, on le voit, Ă©tait juste Ă  cĂŽtĂ©. Mais nous venons de Lettonie ! Ah oui ? Parce que comme ça, en Lettonie, on peut traverser les rues n’importe oĂč ? Vos passeports ! Je soupçonne que nos allures sportives et nos pantalons de treillis ont aussi contribuĂ© Ă  Ă©veiller leur contrĂŽlent nos passeports. Dans le mien, ils trouvent un visa pour la BiĂ©lorussie, dans celui d’Agnis, pour la Russie. Chaque question en appelle une autre. C’était pour le championnat de hockey ! Vous ĂȘtes joueur de hockey ?Quel est votre itinĂ©raire ? Loutsk-Lviv-Kyiv-Kharkiv-Dnipro-Rivna-Loutsk. Et maintenant, on rentre Ă  la maison !Montrez-moi vos tĂ©lĂ©phones ! Tout WhatsApp, Telegram, appels, derniĂšres photos que j’ai prises, ce sont justement des vues des check-points — des photos sans militaires visibles, donc ça doit passer, mais vu la tonalitĂ© des Ă©changes, la conversation pourrait facilement s’enflammer. Alors qu’Agnis montre les siennes, je fais le gars qui cherche, et j’en profite pour effacer fissa mes derniers clichĂ©s. Lorsque vient mon tour, la policiĂšre dĂ©couvre un coucher de soleil sur un hĂŽpital en ruines. Elle inspecte WhatsApp. Un Ă©change avec des potes de Jelgava ayant pour objet le squelette noir » avec la photo qui va avec. Comme tout cela semble coin de l’Ɠil, je vois qu’Agnis est dĂ©jĂ  en train de montrer au flic les photos de son LUAZ amphibie et de lui faire la liste des piĂšces qui lui manquent. Agnis est policiers vĂ©rifient une nouvelle fois l’historique de nos appels, nous demandent d’introduire sur le pavĂ© digital je ne sais quel code secret. Alors que j’essaie de comprendre de quoi il retourne, la policiĂšre a dĂ©jĂ  tendu la main pour le faire Ă  ma place. Elle a des ongles longs, trĂšs jolis. Est-ce que ça ne la dĂ©range pas dans le maniement des armes ? Je suis bien mal placĂ© pour le savoir. Elle tape son code, et je vois apparaĂźtre sur l’écran de mon tĂ©lĂ©phone un ensemble d’informations telles que je n’en ai jamais vu. Elle les prend en photo. Pardon, mais vous devez comprendre que l’Ukraine se trouve dans une position un peu dĂ©licate aujourd’hui. Nous comprenons. Pas d’amende pour nous. Maintenant, ils vont tracer nos tĂ©lĂ©phones », explique Agnis avec la dĂ©lectation de l’artisan. Nous reprenons notre route vers le marchĂ©. Et moi, comment je me suis trouvĂ© embarquĂ© dans cette Ă©quipĂ©e ? VoilĂ . Peu de temps aprĂšs le dĂ©clenchement de la guerre, je me suis portĂ© volontaire comme bĂ©nĂ©vole au centre d’accueil pour les rĂ©fugiĂ©s de Riga. LĂ , j’ai compris que je ne savais rien faire. J’ai donc appris Ă  charger des caisses. Des particuliers ou des organisations apportent leurs dons, nous les dĂ©chargeons, nous les trions, nous les rĂ©partissons entre les rĂ©fugiĂ©s ou nous en chargeons aussi une partie dans des camions qui partent pour l’Ukraine. Les premiĂšres semaines, c’était l’enthousiasme. Lorsqu’on chargeait, il y avait sur chaque carton trois paires de mains, tout le monde voulait Ă  tout prix participer. Le poĂšte KriĆĄjānis ZeÄŒÄŁis disait C’est notre purgatoire ! » Que la trace de ma main aille jusqu’en Ukraine pour qu’ils voient et qu’ils sachent lĂ -bas que je ne suis pas restĂ© sur le banc de touche, que je ne suis pas de la premiĂšre vague de dons, un couple de retraitĂ©s Ă©tait venu chargĂ© d’un sac en plastique volumineux. Qu’est-ce que c’est ? », avait-on demandĂ©. Des couvertures pour chien ». Et c’était tard, j’ai appris que ce dont les rĂ©fugiĂ©s avaient le plus besoin, c’étaient des poĂȘles, des casseroles, des produits hygiĂ©niques. En Ukraine, nous envoyions aussi des denrĂ©es faciles Ă  consommer, des conserves, des bandages et autres produits mĂ©dicaux. Peu Ă  peu, j’ai compris que ça n’était pas suffisant. Il fallait aussi de la technologie, il fallait des gagner, il faut de l’artillerie Ă  longue portĂ©e. Mais il faut aussi des couvertures pour les chiens. Peut-ĂȘtre pas tant pour eux que pour nous. Au centre, il y a plein d’Ukrainiens qui viennent bosser. Un jour, j’avais demandĂ© Ă  Irisa Est-ce que ça t’aide qu’à Riga il y ait des drapeaux ukrainiens partout ? » Elle m’avait regardĂ© de ses yeux vastes comme la Galicie, et elle m’avait rĂ©pondu Bien sĂ»r que ça m’aide. »Le vieux Hegel a dit quelque part un truc du genre ce Ă  quoi tu penses, c’est ce qui est. Ce qui est dĂ©pend de ta capacitĂ© Ă  le penser. Je ne sais pas si c’est vrai. Une certaine forme d’habitude s’est imposĂ©e Ă  moi — mais peut-ĂȘtre que c’est la mĂȘme chose pour tout le monde —, chaque fois que je fais quelque chose, je m’imagine en train de faire quelque chose d’autre. Par exemple, je travaille, mais je pense Ă  aller boire des coups avec des copains ; je suis en train de boire, et je me dis que je devrais aller travailler ; je vais Ă  l’église, et des idĂ©es de sexe m’envahissent l’esprit. Et ainsi de suite. Ces derniers temps, comme pour tout le monde, la guerre s’est emparĂ©e de toutes mes pensĂ©es. Qu’on soit assis ou debout, dans le jardin ou au lit, on pense sans arrĂȘt Ă  la guerre. Mais quand on est vraiment dans la guerre, on pense Ă  quoi ? Je n’en ai vu qu’un petit bout, mais quand on est dedans, on n’a surtout pas envie d’y penser. Pas envie d’entendre Māris vous raconter ses histoires de ponctions sur des poumons perforĂ©s par des balles, pas envie d’imaginer qui peut bien ĂȘtre en train de nous observer dans le noir. Je m’efforçais de trouver des images attractives suffisamment puissantes, je pensais Ă  des femmes nues, Ă  d’autres voyages, mais toutes les pensĂ©es finissaient toutes par aboutir Ă  Dieu, Ă  l’éternitĂ©. LĂ , je suis de retour Ă  Riga, je suis Ă  la maison, c’est la nuit, je dors enfoui sous des chats de toute sorte, je ne pense Ă  rien, je dors. Tout Ă  coup, une sirĂšne retentit. Les chats bien sĂ»r s’envolent de tous cĂŽtĂ©s. Qu’est-ce qui se passe ? » me demande-t-on. J’avais installĂ© une application ukrainienne qui informe en direct des alertes aĂ©riennes. Elle Ă©tait restĂ©e programmĂ©e sur Kharkiv — et l’information qui m’arrivait Ă  mon insu, c’était que lĂ -bas, ça reprenait de plus belle — c’était aussi que ça » pouvait fort bien arriver sur vos maisons, sur vos chats, sur vos sandales. Kharkiv se rappelait Ă  moi en disant pense Ă  nous ! Traduit du letton par Nicolas Auzanneau.***** Jānis JoƆevs 1980 occupe une place centrale sur la scĂšne littĂ©raire lettone. La publication en 2013 de son premier roman Jelgava 94 Ă©ditions Mansards, publiĂ© en français sous le titre Metal aux Ă©ditions GaĂŻa a donnĂ© lieu Ă  un phĂ©nomĂšne sans Ă©quivalent en Lettonie. SuccĂšs critique et commercial immĂ©diat, livre culte », cette autofiction en forme de roman d’apprentissage est traduite dans une douzaine de langues. Il a dĂ©frichĂ© une veine inexistante avant lui en Lettonie d’une littĂ©rature rock, mobilisant une large palette de registres de langue, s’intĂ©ressant Ă  la marge, Ă  l’échec, aux dĂ©sillusions, Ă  l’humour. JoƆevs publie assez peu, travaille pour le théùtre ou le cinĂ©ma, tente des expĂ©riences. Francophone et familier de la France, JoƆevs reprĂ©sente la Lettonie dans l’anthologie de littĂ©rature europĂ©enne Le Grand Tour Grasset, 2022. La nouvelle Le compositeur » extraite de son deuxiĂšme livre, du recueil Tīģeris [Le Tigre] Dienas grāmata, 2020 sera publiĂ©e en traduction française dans le numĂ©ro 4 de la revue CAFÉ consacrĂ©e au thĂšme du double. La publication de son nouveau roman sans fiction », Decembris DĂ©cembre est annoncĂ©e pour l’automne 2022 aux Ă©ditions Ascendum. Il y revient sur une affaire de serial-killer qui avait terrorisĂ© Riga durant l’hiver 1997.
Finalement aprĂšs bien des efforts accompagnĂ©s de priĂšres, nous avons pu nous faire baptiser. — Lire Colossiens 1:9, 10. 3 Notre lutte contre l’imperfection n’a cependant pas pris fin au moment de notre baptĂȘme. Nous aurons Ă  mener ce combat tant que nous serons imparfaits. Toutefois, nous avons l’assurance que, si nous restons Nous avons vu les pas de notre Dieu croiser les pas des hommesReviendra-t-il marcher sur nos chemins, changer nos coeurs de pierre Reviendra-t-il semer au creux des mains l'amour et la lumiĂšreNous avons vu les pas de notre Dieu Croiser les pas des avons vu brĂ»ler comme un grand feu Pour la joie de tous les avons vu fleurir dans nos dĂ©serts Les fleurs de la tendresse,Nous avons vu briller sur l'univers l'aube d'une paix avons vu danser les malheureux Comme au jour de la avons vu renaĂźtre au fond des yeux L'espĂ©rance dĂ©jĂ  avons vu le riche s'en aller Le coeur et les mains avons vu le pauvre se lever Le regard plein de lumiĂšre. Add this video to my blog Posted on Saturday, 10 September 2011 at 644 PM
Quandj’avais choisi et utilisĂ© des gens, je n’avais donc pas du tout cherchĂ© les principes de la vĂ©ritĂ©, je n’avais pas essayĂ© de favoriser le travail de la maison de Dieu, je
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FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Mar 24 Juil - 1030 Quelques mots sur cet inoubliable pĂ©lerinage nous rĂ©unissant pendant une semaine Jean-Christophe, Philippe, Nadine et moi-mĂȘme. Samedi 14 juillet, nous faisons Ă©tape Ă  Lourdes oĂč nous retrouvons notre ami Hercule. AprĂšs la confession et la procession eucharistique jusqu'Ă  la basilique, nous avons partagĂ© un agrĂ©able repas. A 23 H, ensemble, nous nous sommes rendus Ă  la Messe en italien Ă  la Grotte. L'orage grondait au loin tout en se rapprochant et au moment de la ConsĂ©cration, un grand vent impressionnant tournant autour de la Grotte ainsi que le bruit du tonnerre perturba la fin de la Sainte Messe avant qu'une pluie torrentielle s'abatte sur le lieu sacrĂ©. Impossible de s'en retourner, nous vĂ©cĂ»mes un grand moment "rĂ©fugiĂ©s" sous la Grotte, au plus prĂšs de L'ImmaculĂ©e Conception Ă  prier et Ă  faire nos pieuses dĂ©votions. Ce fut un trĂšs grand moment de purification... Jamais nous n'Ă©tions restĂ©s aussi longtemps Ă  la Grotte ! ====================================================================================Seigneur, aide-nous maintenant Ă  ĂȘtre vraiment catholique et Ă  rester dans la grande vĂ©ritĂ©, en ton Dieu, et ainsi vivre et mourir. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Mar 24 Juil - 1507 DĂšs le dimanche matin, route vers Garabandal aprĂšs un succinct petit-dĂ©jeuner... La route est longue jusqu'Ă  San Sebastian de Garabandal ! Temps de priĂšre, temps d'installation, temps de repos, chapelet Ă  18 H dans la si belle petite Ă©glise de Garabandal. L'Ă©glise est lendemain 16 juillet, aprĂšs une montĂ©e aux Pins et un beau temps de priĂšre, nous nous rendons Ă  Cosio, le petit village avant Garabandal pour la Sainte Messe Ă  12 H. Cosio est en fĂȘte, fĂȘtant comme il se doit NOTRE DAME DU MONT CARMEL avec procession autour du village - Notre Dame en tĂȘte de procession -. Don Rolando, CurĂ© du village et de Garabandal, est un saint prĂȘtre, toujours Ă©gal Ă  lui-mĂȘme dont nous apprĂ©cions encore une fois le sacerdoce empreint de sobriĂ©tĂ©, de simplicitĂ©, de photos Sur le chemin qui mĂšne aux Pins, lieu d' Ă©dition par Françoise le Mer 25 Juil - 1740, Ă©ditĂ© 1 fois FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Mer 25 Juil - 1721 COSIO 16 JUILLET 2018 FÊTE de NOTRE DAME DU MONT de Cosio bien fleurie pour le fĂȘte de Notre Dame du Mont-Carmel le 16 juillet enfants du pays vont processionner dans les rues de Cosio avec Notre Dame du Mont Carmel en de la procession aprĂšs la Sainte picayos, entourĂ©s par Notre Dame, dansent sur une petite place tout le village est lĂ  pour applaudir. C'est la fiesta au village ! FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Jeu 26 Juil - 917 Poursuivons notre pĂ©lĂ© Ă  quatre Le 17 juillet au matin, montĂ©e aux Pins avant la Sainte Messe Ă  10 H dans la petite Eglise de Garabandal, Messe prĂ©sidĂ©e par Don Rolando. Ici, la Sainte Eucharistie est donnĂ©e par le PrĂȘtre et chacun prend la sainte hostie Ă  genoux et sur la langue, grĂące au prie-Dieu installĂ© Ă  cet temps de dĂ©couverte de la Cantabrie, trĂšs verte et agrĂ©able en cette saison. L'ocĂ©an tout proche, les petites routes escarpĂ©es, les criques un peu sauvage... voici quelques photos J'ai aimĂ© cette image du pĂ©cheur impassible au-dessus de la mer ! Que pĂšche-t-il, au fait ? FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Sam 28 Juil - 1139 18 JUILLET 2018 FETE DE SAN SEBASTIAN DE GARABANDAL Grand jour Ă  Garabandal, c'est la fĂȘte de Saint SĂ©bastien, le saint patron du village. Depuis quelques jours, le village se prĂ©pare avec les picayos les enfants du pays qui font leurs rĂ©pĂ©titions de danse, le nettoyage et fleurissement de l' matin, comme tous les matins depuis notre arrivĂ©e, montĂ©e aux Pins oĂč nous prions ensemble dans ce lieu bĂ©ni. C'est un temps privilĂ©giĂ© que l'on ne raterait pour rien au monde. LĂ -haut, nous sommes dans un autre monde en parfaite communion avec la MĂšre de Notre Seigneur et nous savons que notre priĂšre est entendue. On peut dĂ©poser toutes nos intentions de priĂšre dans une petite boite aux lettres prĂ©vue Ă  cet effet. Rien de "sophistiquĂ©" lĂ -haut, c'est la simplicitĂ© du lieu et de Notre Dame qui rĂšgne. Depuis la premiĂšre stĂšle, celle de Saint Michel Archange, et pendant tout le chemin de Croix qui conduit aux Pins, on revit la Passion. On peut mĂȘme monter jusqu'Ă  738 m. tout en priant le Rosaire par un chemin depuis les Pins avec des stations reprĂ©sentant les mystĂšres du Rosaire. C'est simple et en mĂȘme temps tellement photos DĂ©but du Chemin qui mĂšne aux Pins de Garabandal L'Archange Saint Michel est apparu septiĂšme station du Chemin de Croix sur le Chemin qui mĂšne aux depuis Les Pins oĂč une stĂšle est rĂ©servĂ©e au Padre Pio qui a reconnu l'authenticitĂ© de l' vers le village oĂč nous passons devant la maison de Conchita Ă  l'Ă©poque des devant l'endroit oĂč Conchita a reçu la Sainte Hostie des mains de l'Ange. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Sam 28 Juil - 1811 Sainte Messe du 18 juillet 2018 Ă  Garabandal - FĂȘte de San Sebastian - procession, le bruits de canons dans la nuit pour annoncer la fĂȘte, musique Ă  consonance irlandaise avant le dĂ©but des la petite Ă©glise se remplit bien avant l'heure de la Sainte SĂ©bastian dans le choeur de l' Michel Archange... un peu masquĂ© par les prĂȘtres Ă©taient prĂ©sents tout autour de Don Rolondo, le prĂȘtre du village. Ici, aprĂšs la Sainte Messe, San Sebastian est sorti de sa niche par les hommes de Garabandal pour la Picayos en action aprĂšs la procession sur la place de l' faisait trĂšs trĂšs chaud Ă  Gara ce 18 juillet. Deux PrĂȘtres suivent les danses Ă  l'abri du soleil et de la fiesta va se poursuivre jusqu'Ă  la fin de la nuit pour les jeunes et les touristes. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Dim 29 Juil - 1400 Laissant les gens du village faire la fĂȘte, nous nous dirigerons l'aprĂšs-midi vers Covadonga et la Santina. Ce site marial se situe dans les Asturies, pas trĂšs loin d'Oviedo. La vue en arrivant est impressionnante... Dommage, il pleut ! photos, en partage Vue depuis le bas du site marial. Vue de la fontaine de la basilique en cette annĂ©e de la grotte, vue de la Santina, Vierge de Covadonga. Elle est trop Vierge et l'Enfant dans la de priĂšre et d'adoration dans une chapelle souterraine. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Mar 7 AoĂ» - 122 Avant de poursuivre notre pĂ©lerinage par la visite du monastĂšre de Saint Toribio de Liebana, juste un petit rappel des deux messages principaux dĂ©livrĂ©s Ă  Garabandal l'un par la TrĂšs Sainte Vierge, le second, vu sa gravitĂ©, par l'Archange Saint est bon de les mĂ©diter, qu'en est-il de ces messages aujourd'hui ? Bon et saint mardi Ă  tous. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Mar 7 AoĂ» - 1726 Le Jeudi 17 juillet, veille de notre retour en France, nous nous rendons au monastĂšre tenu par des Franciscains Santo Toribio de Liebana, un des cinq lieux dĂ©clarĂ©s saint dans le monde qui garde prĂ©cieusement la plus grande relique de la Croix du Christ. Par les chemins de montagne, il nous faut bien deux bonnes heures de route pour atteindre le monastĂšre. Le paysage est trĂšs beau... mais la route trĂšs compliquĂ©e. ArrivĂ©e vers 10 h Ă  Santo Toribio, nous prenons un petit temps libre pour admirer les lieux trĂšs bien amĂ©nagĂ©s pour l'accueil des pĂšlerins, la Porte Sainte du Pardon, le cloitre superbement fleuri oĂč sont exposĂ©es les oeuvres des scĂšnes de l'Apocalypse. "Apocalypse" signifie "une rĂ©vĂ©lation" et fait rĂ©fĂ©rence Ă  l'ensemble de prophĂ©ties qui doivent avoir lieu Ă  la fin des temps et de l'Ere Messianique. Le livre de l'Apocalypse est le dernier livre de la Bible et il a Ă©tĂ© Ă©crit vers l'annĂ©e 75 de notre Ere par Saint Jean l'EvangĂ©liste durant son exil dans l'Ăźle grecque de Patmos... Ces Ɠuvres sont remarquables !Nous assisterons Ă  la Sainte Messe, en espagnol, avant d'aller embrasser la relique de la Sainte Croix. Les mesures de la bĂ»che sainte sont de 635 mm le bĂąton vertical et 393 mm la traverse, avec une grosseur de 38 mm et c'est la plus grande relique conservĂ©e de la croix du Christ, plus grande que celle de St Pierre du Vatican. De nombreuses autres reliques sont conservĂ©es dans ce lieu photos, en partage Vue d'ensemble du MonastĂšre de Saint Toribio de Porte Sainte dont on a fĂȘtĂ© le JubilĂ© l'annĂ©e magnifique reliquaire oĂč est conservĂ© la LIGNUM CRUCIS. A la fin de la Sainte Messe, nous pourrons embrasser la relique. Le cloĂźtre, si bien fleuri, dans lequel on dĂ©couvre les belles illustrations de BĂ©at 735 sur l' illustration de l'Apocalypse.*** Le rĂšgne de Satan qui dirige les peuples contre Le Seigneur sera vaincu et Ă  la fin, le feu divin qui descend du ciel et le Jugement Final aura lieu. La nouvelle JĂ©rusalem "prĂ©parĂ©e comme une fiancĂ©e" descend du ciel. C'est le Triomphe de Christ et de son Eglise. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Jeu 9 AoĂ» - 919 Sur la route du retour, le vendredi, immanquablement, nous ferons une halte Ă  Limpias Ă  hauteur des belles plages de Laredo en Espagne. LĂ , nous retrouvons le trĂšs beau Christ CrucifiĂ©, qui mĂ©rite le dĂ©tour. IL nous regarde, IL nous sonde et, en toute humilitĂ©, nous dĂ©couvrons sa Grandeur, sa BontĂ©, mĂȘme clouĂ©, agonisant, sur une croix. C'est indescriptible. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Lun 13 AoĂ» - 1007 Il se trouve que Philippe et moi, lors de notre pĂ©lerinage Ă  Garabandal en Juillet dernier, nous avons reçu une mĂȘme et simple invitation de la part de Notre Dame de Garabandal. C'est en nous remĂ©morant, au retour, les diffĂ©rentes Ă©tapes de ce pĂ©lĂ© que nous avons dĂ©couvert que La TrĂšs Sainte Vierge nous avait "parlĂ©" dans le mĂȘme sens Ă  tous les invitation, de la part de La Sainte Vierge est celle-ci Allez Ă  l'Essentiel, restez simple ! Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse et nous protĂšge en ces temps difficiles oĂč, nous les chrĂ©tiens, sommes particuliĂšrement houspillĂ©s, voir spoliĂ©s, en tout cas fortement attaquĂ©s de toute part, avec peu de moyens pour nous dĂ©fendre car actuellement le mal domine en puissance et c'est lui le grand oui, bientĂŽt, le bien reprendra le dessus et la Victoire appartient Ă  la petite armĂ©e de Marie, soyons-en convaincu. Cette triste Ă©poque que nous traversons aura une donc, Ă  ceux qui luttent contre le rĂšgne de Satan. Que le RĂšgne de Dieu advienne !Union de priĂšres ! Que l'Esprit-Saint soit notre force. Pratiquons l'oraison permanente afin que la grĂące ne nous quitte pas ! "MĂšre de l’EspĂ©rance dont le nom est si doux, protĂ©gez notre France. Priez, priez pour nous" FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Lun 27 AoĂ» - 703 Bonjour,Sur son blog, notre ami Bastiano fait l'Ă©cho de l'influence certaine du film sorti cette annĂ©e en Espagne " Garabandal solo Dios sabe " qui donne un regain d'intĂ©rĂȘt pour les apparitions de Garabandal, d'oĂč de nombreux pĂ©lerins - surtout espagnols - prĂ©sents Ă  GARABANDAL cet Ă©tĂ©. Nous en avons Ă©tĂ© les tĂ©moins au cours du mois de Juillet lors de notre pĂšlerinage Ă  quatre petits français. Vivement que ce film soit traduit en français et qu'il passe dans nos salles de cinĂ©ma !Je relaie ! et sainte journĂ©e Ă  tous. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Mer 19 Sep - 1715 Du Centre d'Information de Garabandal Sortie du film "Garabandal, Dieu seul sait" au Mexique ce 21 septembre 2018 Dieu seul sait au MexiquePubliĂ© le 22 aoĂ»t, 2018Le 21 septembre 2018 frappera les Ă©crans de cinĂ©ma Ă  travers le Mexique Garabandal, Dieu seul sait ",premier film qui vient au grand Ă©cran comme un argument en prenant ces prĂ©tendues apparitions de la Vierge continuent d'attirer l'intĂ©rĂȘt de milliers de personnes Ă  travers le monde. En plus de l'argument, Ce film a fourni un autre Ă©vĂ©nement inhabituel tous les acteurs et l'Ă©quipe de production et de distribution ont Ă©tĂ© les bĂ©nĂ©voles qui travaillent pour l'amour de la Vierge Marie. Avec ce bref rĂ©sumĂ© la premiĂšre fois en Espagne est, le passĂ© 2 fĂ©vrier 2018, Garabandal, Dieu seul sait "18 Juin 1961. Dans un petit village dans le nord de l'Espagne, San Sebastian de Garabandal, quatre filles Conchita, Jacinta, Mari Loli et Mari Cruz se targuer d'avoir eu une apparition de l'archange saint Michel. jours -les 2 juillet 1961-, Ils reçoivent la visite de la Vierge del Carmen. AprĂšs cette premiĂšre, plus de deux mille rĂ©unions continuent avec la Dame cĂ©leste. Le curĂ©, Don Valentin, et Brigade de la Garde civile, Juan Alvarez Seco, Ils trouvent soudain impliquĂ©s en tant que protagonistes d'un Ă©vĂ©nement qui les dĂ©passe, en essayant de comprendre oĂč la vĂ©ritĂ©, en face d'une hiĂ©rarchie perplexe, et Ă  une foule de plus en plus de gens qui viennent Ă  la ville Ă  la recherche de a Ă©tĂ© sept mois depuis la premiĂšre de Garabandal, Dieu seul sait et, tout ce temps, Il est selon le ministĂšre de la Culture, le film n'a pas abandonnĂ© Ă  tout moment le Top 20 » accumulĂ©e dans le cinĂ©ma espagnol dĂ©passant le chiffre de tĂ©lĂ©spectateurs seulement en Espagne. Mais, Compte tenu de ces rĂ©sultats, Mater Spei AIE sait que le mĂ©rite ne vous appartient pas. la plainte, aimant, Ce sont les mĂȘmes choses qui se sont passĂ©es Ă  San Sebastian de Garabandal depuis le 18 Juin 1961 jusqu'au 13 Novembre 1965, lorsque quatre filles ont affirmĂ© avoir vu San Miguel Archange d'abord, puis Ă  la Virgen del 21 Septembre comme nous l'avons dit le film Garabandal atteint le Mexique, aprĂšs quoi il sera publiĂ© dans toute l'AmĂ©rique latine. Des travaux parallĂšles entrepris le doublage et la marque de lĂ©galisation face aux États-Unis, Canada, Irlande, La Grande-Bretagne et de l'Italie L'Ă©tĂ© dernier. La demande du public nous a conduit Ă  initier la traduction du script en français et en portugais, en vue de la distribution dans ces film Garabandal, Dieu sait quoi a besoin de l'aide de tous les Mexicains Ă  offrir Ă  notre MĂšre du Ciel un coup comme elle le mĂ©rite. Il est largement connu que le Mexique a l'amour pour la Vierge. Aujourd'hui, la Vierge du Mexique a besoin de dire chacun de leurs enfants ce qu'ils ont dĂ©jĂ  dit dans son deuxiĂšme message dans Garabandal L'amour, et je ne veux pas de votre condamnation ". Beaucoup d'entre vous collaborent dĂ©jĂ  de diverses maniĂšres dans la distribution du film au Mexique. Qui se sentent appelĂ©s Ă  collaborer, Je vous demande de rĂ©pondre Ă  ce message exprimant leur volontĂ©. Et tout ce que je vous demande diffuser la pĂ©tition pour le film pour atteindre votre ville / formeNous commençons par une cinquantaine de chambres sur le territoire mexicain. A vous pouvez aller beaucoup plus mĂšre donne ce film donner sa bĂ©nĂ©dictionPlus d'informations sur le site officiel – – – – – – – – – – – – –Bureau de pressemĂšre d'espoir, AIE[email=%20press FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Lun 21 Jan - 2235 Retour nostalgique sur la fiesta au village de San Sebastian de Garabandal le 18 juillet 2018. Pourquoi donc ce petit village est-il si attachant ? Tenez, les amis, on y retrouve des visages connus sur cette petite vidĂ©o. Cherchez bien !!!!====================================================================================Seigneur, aide-nous maintenant Ă  ĂȘtre vraiment catholique et Ă  rester dans la grande vĂ©ritĂ©, en ton Dieu, et ainsi vivre et mourir. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Lun 25 Mar - 1133 Bonjour,En ce trĂšs saint jour oĂč nous fĂȘtons l'Annonciation, la fĂȘte du "Oui" de Marie pour faire la volontĂ© de Dieu, partageons ensemble ce trĂšs beau tĂ©moignage de MĂšre Maria Nieves Garcia, que publie notre ami Bastiano sur son blog "La Voie du Ciel Ă  Garabandal". bien le caractĂšre trĂšs important, capital, du Sacrement de l'Eucharistie, PrĂ©sence rĂ©elle de Notre Seigneur JĂ©sus-Christ, comme l'a compris Conchita, la petite "voyante messagĂšre" de Garabandal. De mĂȘme, comprenons bien le sacerdoce royal et sacrĂ© qui est donnĂ© aux prĂȘtres lors de leur engagement. Merci Bastiano pour ce rappel. Citation La voie du Ciel Ă  Garabandal > Garabandal et la Fin des Temps > Garabandal et ConchitaGarabandal et ConchitaMĂ©moires de la MĂšre SupĂ©rieure des Conceptionnistes de Burgos, MĂšre Maria Nieves Conchita et la Sainte EucharistieDans le message du 18 octobre 1961, la Vierge Marie a demandĂ© aux filles - et par extension Ă  nous toutes - de rendre visite au Saint Sacrement plus souvent. Du dĂ©but Ă  la fin, les manifestations eucharistiques de Garabandal ont Ă©tĂ© trĂšs nombreuses. Enfin, dans le message du 18 juin 1965, Conchita a entendu le reproche du ciel qui est l’une des caractĂ©ristiques dĂ©terminantes de Garabandal L’Eucharistie n’est plus considĂ©rĂ©e comme ayant l’importance qu’elle mĂ©rite .De son enfance Ă  nos jours, Conchita a toujours Ă©tĂ© dĂ©vouĂ©e Ă  l’Eucharistie. Elle a promu l'adoration du Saint Sacrement dans sa paroisse aux États-Unis. Elle entretient Ă©galement des contacts avec des prĂȘtres tels que le pĂšre Justo, qui promeut l'adoration perpĂ©tuelle du Saint Sacrement Ă  travers le qui a eu l'occasion d'ĂȘtre avec Conchita Ă  Fatima m'a dit que Conchita est normalement assise dans un endroit isolĂ© lorsqu'elle rĂ©cite le chapelet sur la place. Les jeudis, lorsqu’il y a une procession eucharistique au lieu d’une procession de Notre-Dame de Fatima, Conchita trouve le moyen d’ĂȘtre aussi proche que possible en le regardant avec une grande dĂ©votion. Ceci est juste une continuation de sa relation avec le Seigneur; dans la chapelle de notre Ă©cole, quand nous avons priĂ© ensemble, nous nous sommes agenouillĂ©s dans le presbytĂšre pour nous rapprocher du Tabernacle. Un moment inoubliable fut le 6 fĂ©vrier 1967 Ă  23 heures. C'Ă©tait la nuit prĂ©cĂ©dant l'anniversaire de Conchita. Nous avons priĂ© ensemble alors que tous ses camarades de classe Ă©taient dĂ©jĂ  endormis. À cette occasion, Conchita a Ă©crit une priĂšre Ă  la Vierge Marie. Je conserve encore le texte. Je vais le rĂ©vĂ©ler ici pour la premiĂšre fois, sans rien enlever MĂšre, Aujourd'hui, dernier jour de mes 17 ans, Ă  la fin de la journĂ©e, je veux tout mettre fin en moi pour que cela ne te plaise pas . Seul, je suis impuissant. C'est pourquoi je viens ce soir pour compter sur vous, maintenant et pour d’abord, je voudrais vous remercier pour ces 17 annĂ©es et je vous les offre avec toutes mes imperfections et mes bonnes Ɠuvres. Je m'excuse Ă©galement parce que je n'ai pas profitĂ© du temps qui m'est imparti. AprĂšs ces 17 ans, je veux vous laisser mes imperfections la paresse; vanitĂ©; mauvaise humeur, surtout avec ma famille; suivant mes caprices; et mon manque de charitĂ© avec certaines personnes. Peut-ĂȘtre aussi l'arrogance. Je le laisse aussi derriĂšre. Et je tiens tout particuliĂšrement Ă  vous offrir ce soir le sacrifice de ne plus acheter de magazines. Avec votre aide, je laisse toutes ces choses derriĂšre. Je ne pouvais pas le faire seul. Maintenant, Ă  18 ans, j'aimerais vivre comme jamais auparavant. Je vous demande de m'accorder mon plus grand souhait, que les vertus suivantes prennent vie en moi Foi, EspĂ©rance et CharitĂ©, vous aimant toujours et Ă  tout moment, Ă  la fois dans la souffrance et dans la joie. Accorde-moi de la docilitĂ© devant les autres, surtout avec ma famille. Accorde que je sois plus comprĂ©hensif et gĂ©nĂ©reux avec Dieu et avec tout le monde. Toujours et surtout, permettez que je ne dise que la vĂ©ritĂ©. Accorde que je participe Ă  la Sainte Messe avec ferveur et amour et prie le Rosaire chaque jour. Accorde que je sois toujours uni Ă  Dieu. Je veux t'aimer au milieu de la souffrance, des incomprĂ©hensions, des incomprĂ©hensions et des ennuis. Pour tout ce que vous voudriez m'envoyer, je vous remercie. Mary, je t'aime maintenant et pour toujours. Merci, merci beaucoup pour tout!Conchita. La dĂ©votion eucharistique de Conchita Ă©tait une pratique vigoureuse, sans sentimentalitĂ©. Je peux dire qu'elle a dĂ» surmonter l'obscuritĂ© et la sĂ©cheresse Ă  plusieurs reprises. Pour mieux illustrer cela, je citerai quelques paragraphes de mon journal de conversations avec Conchita, afin que vous puissiez bien comprendre ce que je veux direJe voudrais souffrir pour mes propres problĂšmes, pas pour des questions concernant Garabandal, mais tout est si intimement liĂ© que je ne peux pas agir sans que les apparitions soient mĂ©langĂ©es." "Je veux aller dans mon village, mais en mĂȘme temps, Je suis triste de quitter l'Ă©cole. MalgrĂ© la souffrance, j'ai Ă©tĂ© si heureux ici! Nous aurons toujours une forme de souffrance
 ”“ Dans mon village, il n'y avait presque pas de temps pour prier
 ”“ Vous savez dĂ©jĂ  que l'autre jour, j'ai Ă©prouvĂ© une grande ferveur, mais je suis ensuite revenu Ă  mon Ă©tat de sĂ©cheresse semble ĂȘtre quelque chose de reprĂ©sentatif, mais pas rĂ©el. Il me semble impossible que le Christ soit lĂ  et quand je vais Ă  la communion, je fais discrĂštement regarder pour voir si le mĂȘme doute se reflĂšte dans les visages des autres. Lorsque nous recevons la bĂ©nĂ©diction avec le monstrance, je ne peux que penser que c'est la main du prĂȘtre qui nous bĂ©nit, jamais d'un Christ rĂ©el et vĂ©ritablement prĂ©sent. "Au milieu de cette ariditĂ©, elle a eu des moments de clartĂ© et de consolation particuliĂšres. J'ai laissĂ© la preuve de l'un de ces moments dans mon journal lorsque j'ai Ă©crit ce que Conchita m'a dit J'ai vĂ©cu cette phrase" Je t'aime et j'en ai pardonnĂ© non pas certaines, mais toutes choses. " J'Ă©prouvais une grande joie. »Et Ă  une autre occasion, Conchita a Ă©crit l'expĂ©rience suivante dans son agenda Lors de la communion, j'ai ressenti une grande joie parce que j'ai senti la prĂ©sence de la Sainte Vierge avec Christ Ă  ce moment-lĂ . "Comme je l'ai dit, la dĂ©votion Ă  l'Eucharistie est une Ă©vidence dans la vie de Conchita jusqu'Ă  aujourd'hui. Je sais qu'au cours d'un Ă©tĂ© rĂ©cent, alors qu'elle se trouvait chez elle Ă  Fatima, elle a reçu la visite d'un bon prĂȘtre de Galice avec qui elle entretient des liens d'amitiĂ©. Au cours de leurs conversations, Conchita lui a montrĂ© certaines des reliques en sa possession. Une relique trĂšs importante provient de Padre Pio. À un certain moment, lorsque le prĂȘtre a mentionnĂ© que ces objets matĂ©riels Ă©taient des reliques, aprĂšs avoir Ă©tĂ© en contact avec des personnes saintes, il s'est rappelĂ© ce qui s'Ă©tait passĂ© Ă  Garabandal et dit "Conchita, vous ĂȘtes une relique vivante", Ă  quoi elle rĂ©pondit aussitĂŽt "Bien sĂ»r que je le suis ! Je suis une relique vivante, car je reçois JĂ©sus-Christ tous les jours dans la Sainte Communion." Conchita et sa dĂ©votion Ă  la prĂȘtriseOutre le reproche du ciel quant Ă  la nĂ©gligence de la Sainte Eucharistie, Garabandal se caractĂ©rise Ă©galement par son message concernant les prĂȘtres. Il est vrai que, dans ce cas, le reproche cĂ©leste Ă©tait terrible L'Ange m'a dit que de nombreux cardinaux, Ă©vĂȘques et prĂȘtres Ă©taient sur la voie de la perdition et qu'ils emmenaient beaucoup plus d'Ăąmes avec eux. Quand l'ange m'a dit cela , je suis trĂšs honte, et l'ange me l'a rĂ©pĂ©tĂ© une seconde fois Oui, Conchita, de nombreux cardinaux, Ă©vĂȘques et prĂȘtres sont sur la route de la perdition et de prendre beaucoup plus d'Ăąmes avec eux. » Pour dire une telle chose Cela n'a pas Ă©tĂ© bien accueilli dans les annĂ©es soixante en Espagne, et attribue Ă©galement la paternitĂ© de la phrase Ă  un messager du ciel. Cela explique Ă©galement le traitement que Conchita a reçu d’une partie du clergĂ©. Malheureusement, trĂšs peu de temps aprĂšs, les Ă©vĂ©nements n'ont fait qu'affirmer le message de l'Ange, qui visait Ă  encourager les prĂȘtres Ă  s'orienter rĂ©solument vers la saintetĂ©, Ă  sauver leur Ăąme et Ă  aider ainsi de nombreux catholiques qui en dĂ©pendent message de Garabandal ne peut en aucun cas ĂȘtre interprĂ©tĂ© comme un manque de respect pour la dignitĂ© sacerdotale. Au contraire, Conchita m'a dit et Ă©crit en elle quelque chose de journal qui a Ă©tĂ© publiĂ© mille fois La Sainte Vierge nous a dit que si nous l' avons vu Ă  la fois un ange et un prĂȘtre, nous devons saluer le prĂȘtre d' abord. » Mais comme nous sommes certains que Conchita a toujours reconnu l’immense dignitĂ© du sacerdoce, nous sommes Ă©galement convaincus que la rĂ©alitĂ© de la vie de certains prĂȘtres laisse beaucoup Ă  dĂ©sirer. Elle a commencĂ© Ă  s'en rendre compte au moment des apparitions. À une occasion, Conchita a dĂ©clarĂ©Avant que la Vierge Marie ne me le dise, je pensais que tous les prĂȘtres Ă©taient bons. Je n'ai jamais pensĂ© qu'ils avaient commis un pĂ©chĂ© mortel. J'ai connu beaucoup de prĂȘtres et certains d'entre eux semblaient au dĂ©but ĂȘtre des saints, puis j'ai vu des choses que je n'aimais pas. J'ai plus tard compris comment les gens peuvent tromper » . Et bien sĂ»r, lors de nos conversations pendant son sĂ©jour Ă  l'Ă©cole, j'ai pu voir que Conchita ne parlait pas en gĂ©nĂ©ral, mais dans des cas trĂšs spĂ©cifiques. De plus, Ă  une certaine occasion, Conchita m'a dit que la Vierge Marie lui avait dit que le message faisant rĂ©fĂ©rence aux prĂȘtres Ă©tait communiquĂ© par l'intermĂ©diaire de l'Ange, parce que la rendre tellement triste de le lui dire. En rappelant Ă  prĂ©sent des cas spĂ©cifiques, je voudrais Ă©voquer les relations de Conchita avec Padre Pio, le saint capucin de Pietrelcina, qui est si liĂ© Ă  Garabandal. Tant de choses ont Ă©tĂ© dites
 Il a Ă©tĂ© affirmĂ© que Conchita n’avait jamais parlĂ© Ă  Padre Pio. Je pense que cela vaut la peine de dire quelque chose Ă  ce sujet. Durant les annĂ©es passĂ©es dans notre Ă©cole d'El Escorial, j'Ă©tais responsable de nos anciens Ă©lĂšves. À une occasion, l’une d’elles m’a dit qu’elle Ă©tait Ă  Garabandal et qu’elle avait mĂȘme vu les filles descendre des Pins en marche arriĂšre. Nous avons convenu de poursuivre notre conversation et elle est venue avec un autre ancien Ă©lĂšve et deux amis qui n'avaient pas Ă©tudiĂ© Ă  notre Ă©cole. Je leur ai dit beaucoup de choses et leur ai montrĂ© des photos de mes fichiers. Quand j'ai parlĂ© du voyage de Conchita en Italie pour voir Padre Pio, organisĂ© par Cecilia de BorbĂłn, Je leur ai montrĂ© une photo de groupe de Conchita au ColisĂ©e de Rome, avec Aniceta, sa mĂšre, le pĂšre Luna, Cecilia de BorbĂłn et une autre dame. Et c'est Ă  ce moment-lĂ  que l'une des invitĂ©es Ă  notre rĂ©union, l'une des deux qui n'Ă©taient pas d'anciennes Ă©tudiantes, a dĂ©clarĂ© qu'elle Ă©tait la jeune femme en question figurant sur la photo ; Ă  l'Ă©poque, elle travaillait comme secrĂ©taire de Cecilia de BorbĂłn. Sans aucun doute, Conchita Ă©tait en contact avec Padre Pio. C'est pour cette raison que j'ai moi-mĂȘme Ă©crit Ă  Padre Pio de notre Ă©cole et qu'il a rĂ©pondu briĂšvement le 19 janvier 1968. Je garde sa rĂ©ponse comme une prĂ©cieuse relique de l'un des plus grands saints de l'Église de tous les beaucoup de souvenirs des priĂšres de Conchita et de ce qu'elle fait spĂ©cifiquement pour les prĂȘtres. Pendant un certain temps, alors qu'elle se trouvait chez elle Ă  Fatima, elle se rendait quotidiennement dans la rĂ©sidence d'un ancien prĂȘtre pour se porter volontaire en tant que femme de mĂ©nage. Comme Ă  d'autres occasions, elle s'y est rendue sous le nom de Maria afin de ne pas ĂȘtre reconnue. Cependant, un jour, quelqu'un l'a reconnue et tous les prĂȘtres rĂ©sidents ont immĂ©diatement compris que la femme qui avait balayĂ© le sol de leur rĂ©sidence Ă©tait Conchita of Garabandal. A partir de lĂ , rien n'Ă©tait plus pareil. Conchita m'a dit que lorsque les prĂȘtres ont dĂ©couvert qui elle Ă©tait, ils ont changĂ© la façon dont ils l'ont traitĂ©e. Elle a dit qu'elle Ă©tait dĂ©solĂ©e qu'ils aient dĂ©couvert qui elle Ă©tait car elle se sentait mieux de servir anonymement ces prĂȘtres rĂ©sumer ce que je peux dire sur le concept de prĂȘtres de Conchita et son dĂ©vouement au sacerdoce, je prĂ©sente une lettre Ă©crite par Conchita que j'ai trouvĂ©e dans mes papiers. Il a Ă©tĂ© Ă©crit en rĂ©ponse Ă  une demande faite par une femme demandant quelques mots pour son fils, un prĂȘtre. La lettre a Ă©tĂ© publiĂ©e par le magazine Legion le 26 novembre 1967, bien qu'elle ait Ă©tĂ© Ă©crite par Conchita quatre mois plus tĂŽt, alors qu'elle se trouvait encore dans notre Ă©cole de Burgos. Le texte se lit comme suitCe que la Vierge veut par-dessus tout d'un prĂȘtre, c'est sa propre sanctification, c'est-Ă -dire qu'il remplisse ses vƓux d'amour de Dieu et qu'il puisse lui conduire de nombreuses Ăąmes par son exemple et ses priĂšres, car toute autre voie serait difficile de nos jours. Elle veut que le prĂȘtre se sacrifie pour l'amour des Ăąmes en Christ; se retirer de temps en temps en silence pour Ă©couter Dieu qui lui parle constamment; mĂ©diter souvent sur la Passion de JĂ©sus pour que sa vie soit plus unie au Christ Grand PrĂȘtre, en invitant les Ăąmes Ă  la pĂ©nitence et au sacrifice, et pour rendre plus supportable la Croix que le Christ envoie Ă  chacun de nous. Le prĂȘtre doit parler de Marie comme le moyen le plus sĂ»r de se rendre au Christ. De plus, il devrait faire croire aux autres que le paradis et l'enfer existent. Je pense que c'est ce que le ciel demande Ă  ses prĂȘtres. "Depuis son enfance, Conchita avait une haute opinion du sacerdoce. Au cours des conversations oĂč nous avons parlĂ© de l'isolement dans lequel elle vivait Ă  Garabandal, j'ai Ă©tĂ© frappĂ© par le fait que lorsque je lui ai demandĂ© ce qui lui plaisait le plus lors de ses rares sorties au village, elle a rĂ©pondu Voyant tant de prĂȘtres Ă  la ville de Comillas. » Elle ne parlait pas des gens, des grands bĂątiments de Santander ni de la mer
 mais de la joie de voir tant de prĂȘtres ensemble. Elle a montrĂ© son grand amour pour le sacerdoce Ă  plusieurs reprises. Madre Nieves GarcĂ­a Madrid, Ă©tĂ© 2012 FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Jeu 11 Avr - 709 Bonjour,Merveilleuse nouvelle qui m'est parvenue hier aprĂšs-midi le film "Garabandal, Dieu seul sait" qui Ă©tait diffusĂ© en langue hispanique uniquement va bientĂŽt voir le jour en langue française notamment, et d'autres langues aussi, pour ĂȘtre diffusĂ© dans toute l'Europe. Deo Gratias Ă  l'Ă©quipe SAJE Distribution. Lors de notre super pĂ©lerinage de l'Ă©tĂ© dernier Lourdes - Garabandal - Covadonga - Santo Toribio de Liebana - Limpias - Lourdes, nous nous Ă©tions rendus compte de l'influence accrue des pĂ©lerins de langue espagnole Ă  San Sebastian de Garabandal, Ăźnfluence accrue aprĂšs la sortie de ce est grand temps de parler des apparitions de Notre Dame du Mont-Carmel Ă  GARABANDAL, et la sortie de ce film pendant le CarĂȘme 2020 va sans doute ĂȘtre un atout majeur pour ramener le peuple de Dieu Ă  la Foi, en mettant en pratique les deux messages importants donnĂ©s par Notre Dame et l'Archange Saint Michel messages prĂ©sents plus haut sur ce forum.Voici donc le fil ouvert par Bastiano sur son blog "La voie du ciel Ă  Garabandal" Bon et saint Jeudi de la Passion. Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Jeu 18 Avr - 1131 Bonjour,Les apparitions tout comme les rĂ©vĂ©lations privĂ©es ne sont pas dogmes de foi, il faut le rappeler !Cependant, elles sont lĂ  souvent pour nous faire avancer sur le chemin de Foi, comme un petit cadeau offert par le Ciel Ă  nous humains bien limitĂ©s dans nos comprĂ©hensions de l'Amour de Dieu pour nous mon chemin de foi, j'ai rencontrĂ©, un jour en 2012, Pierre-Jean Bocabeille. Je ne connaissais pas du tout les apparitions de Garabandal. Il m'a guidĂ© dans mes lectures, il m'a parlĂ© et rĂ©pondu Ă  mes questions sur les apparitions de Notre Dame du Mont Carmel Ă  Garabandal entre 1961 et 1965... et j'ai Ă©tĂ© attirĂ© sans fais venir Pierre-Jean Bocabeille pour deux confĂ©rences privĂ©es autour du 8 dĂ©cembre 2013, dans ma ville. Pierre-Jean m'a expliquĂ© l'importance du port du scapulaire marron du Mont Carmel et tout naturellement, j'ai demandĂ© aux Soeurs CarmĂ©lites de Mende, dont j'Ă©tais proche, l'imposition du scapulaire, aprĂšs une belle prĂ©paration personnelle. Cette imposition fut faite au cours de la Sainte Messe au Carmel de Mende le 16 juillet 2014 - FĂȘte de Notre Dame du Mont-Carmel - par un PrĂȘtre Carme officiant Ă  Rome mais proche du Carmel de Mende, sa famille rĂ©sidant Ă  2014, je suis allĂ©e plusieurs Ă©tĂ©s de suite 4 fois en pĂ©lerinage Ă  San Sebastian de Garabandal, trĂšs attirĂ©e par Notre Dame, par Les Pins, par la petite Ă©glise sobre mais trĂšs priante, par l'ambiance toute simple du est mon tĂ©moignage concernant ce lieu hors du pourquoi je mets sur ce forum la prochaine confĂ©rence de Pierre-Jean Bocabeille. Si vous habitez pas trop loin de l'Ă©glise de Notre Dame de Myans 73, lieu oĂč est donnĂ© sa prochaine confĂ©rence, n'hĂ©sitez pas Ă  vous y rendre pour entendre l'histoire de Garabandal et surtout les deux messages laissĂ©s par Notre Dame et l'Archange St Michel afin de les mettre en est grand temps de les faire connaĂźtre... cela pour le Salut des Ăąmes. Que le plus d'Ăąmes possibles soient sauvĂ©es ! VoilĂ  pourquoi ce tĂ©moignage a Ă©tĂ© rĂ©digĂ©, en toute humilitĂ© et confiance. Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Bon Triduum Pascal Ă  La Croix du Nivolet Dimanche 26 mai 2019 Ă  14h00 — Sanctuaire Notre Dame de Myans[size] ConfĂ©rence sur les apparitions de Notre Dame du Mont Carmel Ă  Garabandal 1961—1965 - Le sacerdoce et l’eucharistie au cƓur des appels Ă  la conversion - ConfĂ©rencier Pierre Jean BOCABEILLE - Pierre -Jean BOCABEILLE est l’hĂ©ritier par sa MĂšre, Madame Christiane BOCABEILLE, et le PĂšre de BAILLIENCOURT, des archives de GARABANDAL remises Ă  l’époque au Cardinal RATZINGER futur Pape BenoĂźt XVI.- Saint Padre PIO avait en son temps confirmĂ© et recommandĂ© le pĂšlerinage Ă  Le Roi de Belgique, Baudoin Ier et la Reine Fabiola, fervents pĂšlerins et promoteurs de Garabandal,ont participĂ©, sur leur biens personnels, Ă  la rĂ©fection de la route qui va de Cosio Ă  Garabandal Lieu Salle Notre Dame de MYANS 40 Route du Sanctuaire, 73800 Myans Organisateurs Pascal et Sylvie SERCLERAT TĂ©lĂ©phone 06 87 69 68 98[/size] Mail Participation aux frais libre====================================================================================Seigneur, aide-nous maintenant Ă  ĂȘtre vraiment catholique et Ă  rester dans la grande vĂ©ritĂ©, en ton Dieu, et ainsi vivre et mourir. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Lun 1 Juil - 1531 Retour nostalgique sur ce magnifique lieu d'Apparitions Garabandal, Cantabrie, en Espagne par ce petit film plein de fraĂźcheur.====================================================================================Seigneur, aide-nous maintenant Ă  ĂȘtre vraiment catholique et Ă  rester dans la grande vĂ©ritĂ©, en ton Dieu, et ainsi vivre et mourir. PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Lun 1 Juil - 1942 Comme disait Padre Pio "Quand on y croira il sera bien tard". Mais nous, nous avons le privilĂšge d'y croire dĂ©jĂ .==================================================================================== FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Mer 3 Juil - 932 Bonjour,Au vu et au su de ce que nous vivons prĂ©sentement dans nos paroisses, Il est bon de mĂ©diter ces Deux trĂšs importants messages laissĂ©s Ă  Garabandal par Notre Dame, apparue sous le vocable de Notre Dame du Mont Carmel, scapulaire au bras.... Petite piqure de rappel, donc ! FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Jeu 8 AoĂ» - 840 Bonjour,Les apparitions de Notre Dame Ă  Garabandal sont celles qui m'ont le plus marquĂ©es... Je les dĂ©fendrais encore et toujours. Aux Pins, Notre Dame m'a "retournĂ©e". Ma plus grande conversion vient de sur ce tout petit forum trĂšs discret - nous sommes entre amis - nous apporterons toujours les bonnes nouvelles venues de ce lieu Ă  connaĂźtre. J'Ă©dite ce jour un fil ouvert par Bastiano sur son site "La voie du Ciel Ă  Garabandal", ami de par sa maman, Madame Christiane Bocabeille, avec Conchita, une des petites voyantes de n'y a que la Foi qui sauve... Lisez svp Citation DerniĂšre rĂ©vĂ©lation de Conchita Voici ce que m'a demandĂ© Conchita, aprĂšs m'avoir rĂ©vĂ©lĂ© par courrier sa maladie contractĂ©e il y a cinq ans .Hier, aprĂšs avoir Ă©changĂ© au tĂ©lĂ©phone comme nous le faisons de temps en temps , elle m'a Ă©crit et dĂ©clarĂ© qu'elle avait eu un cancer de la peau .Sa lettre, qu'elle me demande de proposer aux personnes malades, et le fruit de sa mĂ©ditation suite Ă  sa guĂ©rison miraculeuse .Voici donc pour toutes les personnes, sa rĂ©flexion comme aide et comprĂ©hension que Tout est GrĂące .Le contenu Ă©crit de son Ă©preuve, bien que dĂ©crivant avec prĂ©cision ce qui lui est arrivĂ©, peut se lire, et s'appliquer Ă  beaucoup de situations de la vie courante, car, par son humilitĂ©, ses craintes l'on constate que les personnes choisies comme Conchita, par le ciel, ne sont pas Ă  l'abri d'Ă©preuves de toutes sortes, ce qui nous fait voir leur fragilitĂ© et renforce la disait Sainte ThĂ©rĂšse d'AvilĂ  Dieu seul suffit , ayons confiance en l'Amour de Notre Seigneur, malgrĂ© les diffuser largement autour de vous pour la Gloire de DieuJe t' envoie cette lettre que j'ai Ă©crite il y a quelques jours, au cas oĂč cela pourrait aider une personne malade TOUT CE QUI VIENT DE DIEU EST BON POUR la maladie est un don de Dieu dans notre eu et j'ai fait l'expĂ©rience que la maladie et la guĂ©rison sont la mĂȘme chose, un don mystĂ©rieux de y a plus de cinq ans, alors que je jouais Ă  la mer avec l'une de mes petites-filles, le soleil m'a brĂ»lĂ©e au ma peau a Ă©tĂ© brĂ»lĂ©e, une tache de rousseur sombre est apparue. J'ai senti qu'il s'agissait d'un mĂ©lanome, d'un cancer. Pendant toutes ses annĂ©es, je le dissimulais pour que personne ne fasse de commentaire. Jour aprĂšs jour et annĂ©e aprĂšs annĂ©e, en voyant comment la tache de rousseur continuait de croĂźtre augmentait en moi la certitude et la peur du cancer. Mais j’ai eu le sentiment que mon Ăąme Ă©tait en train d’ĂȘtre nettoyĂ©e, de tout ce qui me gĂȘnait. pour ĂȘtre heureuse avec le vĂ©ritable bonheur, qui est de vivre concentrĂ©e sur un seul but, aller au paradis. Jusqu'Ă  il y a trois semaines, la tache de rousseur continuait de croĂźtre et une tumeur se formait sous la tache de rousseur, difficile Ă  cacher. J'ai alors dĂ©cidĂ© de mettre un pansement pour que personne ne me dise rien .. Pendant ce temps, je priais Dieu pour ma santĂ©, pour qu'il m'enlĂšve cette tĂąche de rousseur, mais Ă  l'intĂ©rieur de moi, je sentais que c'Ă©tait ce dont j'avais besoin, pour mon fille, infirmiĂšre voyant comment elle avait grandi, alla consulter le mĂ©decin. le mĂȘme aprĂšs midi, j’ai changĂ© le pansement par un plus petit parce que j’allais Ă  un match de basket de mes neveux .En enlevant le pansement, la tache de rousseur avec la tumeur s’est ouverte comme si quelqu'un l'avait parfaitement dĂ©coupĂ©e tout autour, un peu de sang est sorti. Je l’ai montrĂ© Ă  ma fille et lui ai ditAnnule la consultation avec le mĂ©decin, Ă  ce moment lĂ  j'ai su que j'Ă©tais guĂ©rie, j'ai mis le pansement et je suis allĂ© au match . Le lendemain, quand je me suis rĂ©veillĂ©, le pansement Ă©tait tombĂ© et mon visage ne prĂ©sentait aucune trace de la tumeur. J'ai remerciĂ© Dieu, j'ai senti dans mon Ăąme qu'il disait Rends-moi grĂące aussi pour la compris que les annĂ©es avec la peur de la souffrance du cancer Ă©taient aussi bonnes et miraculeuses que la guĂ©rison. Je tenais Ă  Ă©crire cette expĂ©rience au cas oĂč quelqu'un la lirait et serait malade, afin qu'il croit que c'est le mieux pour lui. MalgrĂ© qu'il ne veuille pas l'accepter, un jour il ressentira le besoin de donner un Baiser Ă  Dieu, en FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Jeu 20 AoĂ» - 1009 GARABANDAL LE 17 aoĂ»t 2020 - Photo envoyĂ©e par Bastiano dans ma boite mail que je publie avec son accord -... Beaucoup de monde et de ferveur Ă  Garabandal... donc ce lieu d'Apparitions mariales n'est pas dĂ©sertĂ©, au contraire. Les films sortis rĂ©cemment sur les apparitions de la TrĂšs Sainte Vierge Ă  Garabandal ont touchĂ© les espagnols, on dirait ! ... Que du bonheur ! ... Il pleuvait Ă  Gara ce 17 aoĂ»t 2020, une pluie de grĂąces pour les pĂ©lerins !Que c'est bon de se retrouver lĂ -bas, sous les Pins, un lieu qu'affectionnait la Sainte Vierge ! On se croirait, priant au milieu de la foule, en Sa Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous !... Mon tout petit commentaire Merci Ă  Bastiano pour son aide prĂ©cieuse Ă  comprendre le mystĂšre des apparitions de Notre Dame Ă  Garabandal tu as Ă©tĂ© un maĂźtre en la matiĂšre et je ne te remercierais jamais assez. "Ceux" qui n'ont de cesse de te "casser" n'ont rien compris... dommage pour eux. Que Notre Dame les touche comme Elle m'a touchĂ© dans ce lieu unique pour moi ! ====================================================================================Seigneur, aide-nous maintenant Ă  ĂȘtre vraiment catholique et Ă  rester dans la grande vĂ©ritĂ©, en ton Dieu, et ainsi vivre et mourir. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Mer 2 Sep - 918 ... Une inspiration subite ce matin de faire remonter ce fil... et la derniĂšre photo envoyĂ©e par Bastiano prouvant que les Espagnols ont beaucoup de ferveur pour NOTRE DAME de GARABANDAL et ses importants messages dĂ©livrĂ©s Ă  San Sebastian de Garabandal !... Et vous, qu'en pensez-vous, quelle confiance mettez-vous en notre TrĂšs Sainte MĂšre... question du jour !! ====================================================================================Seigneur, aide-nous maintenant Ă  ĂȘtre vraiment catholique et Ă  rester dans la grande vĂ©ritĂ©, en ton Dieu, et ainsi vivre et aime ce message FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Dim 7 FĂ©v - 1414 ... Oh, dĂšs qu'on Ă©voque Garabandal, c'est la Joie dans le coeur ! ... Une subite envie de refaire vivre les images et les souvenirs de ce dernier pĂ©lĂ© Ă  Garabandal, c'Ă©tait en 2018... Je fais remonter le fil !Excellent Dimanche Ă  tous. Union de Notre ami Bastiano nous avait informĂ© le 25 janvier 2020 de la sortie du film GARABANDAL, Dieu Seul le sait. L'avez-vous vu ?====================================================================================Seigneur, aide-nous maintenant Ă  ĂȘtre vraiment catholique et Ă  rester dans la grande vĂ©ritĂ©, en ton Dieu, et ainsi vivre et aime ce message PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Dim 7 FĂ©v - 1738 Il faut prier pour que Marie nous invite au Grand Miracle, malgrĂ© les difficultĂ©s qui se profilent. Si Marie nous dit "OUI", on ira.==================================================================================== FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Dim 7 FĂ©v - 1843 ... PersĂ©vĂ©rons, oui Philippe ! Je viens de revoir le film 2 fois. Il est important maintenant de faire connaitre les deux messages, malgrĂ© les entraves qu'on nous met sans les DEUX messages importants donnĂ©s par Notre Dame pour le premier message, et par L'Ange, pour le second. Appliquons-nous Ă  les mettre en pratique le plus sĂ©rieusement possible, le temps presse maintenant ...====================================================================================Seigneur, aide-nous maintenant Ă  ĂȘtre vraiment catholique et Ă  rester dans la grande vĂ©ritĂ©, en ton Dieu, et ainsi vivre et mourir. FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Dim 7 FĂ©v - 1911 Notre Dame de Garabandal, priez pour nous qui avons recours Ă  vous !... Et je demande la douce priĂšre de Notre Dame pour tous les membres du forum, en insistant pour ceux qui ont le plus besoin prĂ©sentement David, JĂ©rĂ©mie, Anne-Marie, Paul, CĂ©dric... sans oublier nos chĂšres Ăąmes du Purgatoire. ====================================================================================Seigneur, aide-nous maintenant Ă  ĂȘtre vraiment catholique et Ă  rester dans la grande vĂ©ritĂ©, en ton Dieu, et ainsi vivre et aime ce message FrançoiseconsacrĂ©Messages 7625Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Que Notre Dame de Garabandal nous bĂ©nisse tous ! Ven 18 Juin - 915 1961 - 2021Retour sur ces Apparitions ! il y a 60 ans le 18 juin 1961, l'Archange Saint Michel apparaissait Ă  quatre petites filles annonçant la venue de Notre Dame du Mont Carmel pour le 2 juillet suivant !Remontons le fil pour connaĂźtre et mĂ©diter les deux principaux messages donnĂ©s Ă  San Sebastian de Garabandal au cours des nombreuses apparitions de Notre Dame qui agit comme une Vraie Maman auprĂšs de ses enfants... PRIONS !Excellent anniversaire aux pĂ©lerins de Garabandal, en union de priĂšre et de pensĂ©e. Comme on aimerait ĂȘtre aux Pins pour prier !Sanctuaire GARABANDAL - Etoile Notre Dame Citation Sanctuaire GARABANDALGarabandal est un village perdu des montagnes Cantabriques, Ă  80 km au sud de Santander. C'est un village de 270 montagnards Ă  la vie rude. Ils sont pauvres mais d'une piĂ©tĂ© exemplaire. Le 18 juin 1961, l'Archange Saint Michel, qui semble avoir neuf ans, apparaĂźt Ă  quatre petites filles qui, elles, en ont douze ou onze Conchita, Jacinta, Loli et Mari-Cruz. Il annonce la venue de Notre Dame du Carmel pour le 2 juillet 1965, au cours de 2000 apparitions, la Vierge viendra donner des messages, annoncera des Ă©vĂ©nements graves pour l’ Ă  Notre-Dame du Mont Carmel QVT9.
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  • nous avons vu les pas de notre dieu